写读后感是一种对文学作品的赏析，可以帮助我们欣赏作品的美学价值，通过写读后感，我们能够体验到不同文化和观点，拓宽自己的视野，以下是92范文网小编精心为您推荐的西游记7回读后感8篇，供大家参考。
西游记7回读后感篇1
孙悟空、猪八戒、沙和尚保唐僧去西天取经。
路上，他们到了一个地方，名叫狮驼岭，孙悟空变成一个小妖，去打听打听情况。
当孙悟空快进洞门时，看见了两个小妖。
一个小妖说：“我们每一个大王都十分厉害，其中最厉害的是三大王，随身的.阴阳二气瓶一时半刻就能将人变成水。
”孙悟空听后，杀死了两个小妖，直奔洞口。
看到千万小妖在操练，就吓唬他们说：“孙行者会变成芝麻大小的苍蝇，从门缝里钻进来
”小妖们个个都很害怕。
这时，孙悟空拔出了一根毫毛，吹了一口仙气，变成一只金色的苍蝇，飞了起来，惊得小妖个个都想杀死金色的苍蝇。
三大王眼尖，把孙悟空关进了阴阳二气瓶。
经过孙悟空长时间的奋战，唐僧师徒终于闯出了危险的狮驼岭。
这个故事告诉我：在任何时候，都是需要勇气的。
任何事一开始总是非常艰难的，但只要能树立信心和勇气，经过努力，最终一定可以取得成功的
西游记7回读后感篇2
记得小时候，常问妈妈：“我是从哪里来的啊?”妈妈总是笑笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案，因为小时候每个人都希望自己是孙悟空。
?西游记》这本厚厚的名著，是每个热爱中国古代文化的人必须修读的。翻开《西游记》，便进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受。有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的语言。
要了解一本好书,自然要了解它的作者。《西游记》的作者是明代杰出的小说家吴承恩。吴承恩，字汝忠，号射阳山人，是罗贯中的老师。他自幼聪明过人，博览群书，喜欢野言稗史，熟悉古代神话和民间传说，年轻时即以文名著于乡里。乡人都认为他科举及第“如拾一芥”。但最终他科场失意，生活困顿。这加深了他对封建科举制度、黑暗社会的认识，促使他运用志怪小说来表达内心的不满和愤懑。他自言：“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉。”
?西游记》由三部分组成：第一回至第七回,写孙悟空的出身和大闹天宫的故事;第八回至第十二回,写取经的缘由;第十三至第一百回,写孙悟空和猪八戒 沙和尚一起保护唐僧到西天取经,经历八十一难,终于取回真经,休成"正果"。
西游记7回读后感篇3
?西游记》是人们都爱读的经典作品，每个人在解读它时都能取得不同的启示。有的人喜欢它鲜明的人物个性；有的人喜欢它瑰丽的整体形象；还有的人喜欢它活泼诙谐的对话旁白。而我喜欢的是它那生动的故事情节。尤其是那三打白骨精。
在取经路上，唐僧师徒四人来到了白虎岭。在白虎领上，有一个白骨精，他是白虎岭上的一堆白骨修炼成的妖怪，十分善变，阴险狡诈，一心想吃唐僧肉以求长生不老。一日，他听说唐僧路过此地，就费劲心思，三次变成了妙龄女子、老妇人、老公公。却又一次又一次地被孙悟空识破，而被孙悟空打死。最后，唐僧忍无可忍，认为孙悟空是无故伤人，再加上猪八戒在一旁瞎说戏言，一气之下，写下贬书，赶走了孙悟空。
即使这样，孙悟空仍然没有放弃，而是一路上，不计前嫌，保护着唐僧，遇到困难时，也挺身而出，直到唐僧取到真经。
在这一次的疫情中，也有不少医务工作者像孙悟空一样，挺身而出，投入到了抗击疫情的战斗中，钟南山院士也是其中的一份子，他在听说武汉的疫情后放弃了“采菊东篱下，悠然见南山”的隐居生活，乘坐火车来到武汉。在接触患者时，也佩戴口罩。与医务工作者们，共同工作。
?西游记》中的孙悟空和这次疫情中的医务工作者身上坚持不懈的精神，非常值得我们学习，就如同古罗马帝国的塞内加说的一样，“只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。”
西游记7回读后感篇4
“你挑着担，我牵着马……”每当听到这首歌时，我们就会想起那妇孺皆知，脍炙人口的神话小说《西游记》了。这部小说主要描写了唐僧师徒四人历经九九八十一难，终于去西天取回真经的故事。读着它，我仿佛看到了孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧取经路上的身影。
孙悟空可是一位了不起的大英雄，他英勇无畏，具有强烈的反抗精神。他敢与玉皇大帝斗，敢与如来佛祖斗，敢与妖魔鬼怪斗。我们真应该学习他这种天不怕地不怕顽强不屈的精神，敢与一切恶势力斗，敢与一切不良现象斗，敢与一切困难斗，不战胜它，誓不罢休！另外，孙悟空神通广大，更叫人赞叹不已。他会七十二般变化，还有腾云驾雾的本轮，火眼金睛更是厉害！为唐僧保驾护航立下了赫赫战功。我们真应该向他学习，掌握各项本领，做一个德智体美劳全面发展的好少年，将来为国家做出巨大贡献。
唐僧是个善良之人，以慈悲为怀，一路上洒下了爱的种子。但是他凡人俗眼，人妖不分，总是一而再，再而三地错怪孙悟空打死白骨精先后变成的年轻女子、老婆婆、老翁。以致于将孙悟空驱走，自己多次落入妖怪手中的可悲下场。我们应该学习他富有爱心，帮助那些需要帮助的人。可是不能像他那样不辨是非，冤枉好人，上坏人的当啊！
猪八戒好吃，好占小便宜，贪图美色。不过，八戒也满可爱哦！关键时挺身而出，一路上与孙悟空一同作战，降妖除魔，可以说是孙悟空的得力助手，为保护师傅取经也立下了汗马功劳。我们应该学习其优点，克服其不足。沙僧憨厚老实，一路上牵马挑担，从不叫一声苦，从不喊一声累。我们一定要向沙僧学习，老老实实做人，勤勤恳恳做事。在劳动中任劳任怨，抢重活脏活干。
总之，师徒四人个性鲜明。我们要学习他们的优点，克服其不足。正如孔子所说：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”。力争做一个十全十美的人。
西游记7回读后感篇5
?西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》通过虚幻的神魔世界，反映了现实社会的种种问题。西行途中的妖魔，决不仅仅是一般困难的化身，而大都是代表着危害人民、无恶不作的封建黑暗势力。
书中四大主角孙悟空、唐僧、八戒、沙僧，各人的性格分别用一个字粗略概括就是:狂,坚,私,忠。其中我最喜欢的就是神通广大，嫉恶如仇的齐天大圣孙悟空。
孙悟空是《西游记》中第一主人公，他有些霸道，有些骄傲,有些急躁，但他敢作敢当,敢于反抗。他机智勇敢又诙谐好闹，但又有着爱听恭维话的缺点。他最大的特点就是敢斗，与玉皇大帝斗，叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪斗，火眼金睛决不放过一个妖魔。闯龙宫，闹冥司，花果山自在称王，热爱自由又叛逆不羁。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄，自由的化身。孙悟空是作者与读者心灵交流的一个窗口，反映了人民的愿望和要求，代表了正义力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。没有他,故事从何说起?
刚读《西游记》时，我十万分讨厌唐僧。
西游记7回读后感篇6
那里有古老的村庄，那里有悠久的神话，那里有雪白的哈达，那里格桑花开满整个草原。那里就是世界的最高点，神奇的日光城——西藏。
奔波了49小时，终于来到了期待已久胜地西藏。站在海拔3000多米的拉萨高原上有着非同一般的感觉就像来到了天国，呼吸的每一口空气都是那么的沁人心脾，那么的美妙。
第二天，我们准备去参观位于拉萨老城区的中心，距今已有1350年的历史，说道大昭寺，大家都不陌生吧，国产大片《天下无贼》的一个场景就在这里拍的。穿过大街小巷终于来到了期待已久的大昭寺。
大昭寺门前挤满了人，原来他们都是等待上一批人出来好换另一批人。我们盼啊盼啊，终于轮到我们了。踏进门槛儿，周围陈旧的庙给了人一种安详的感觉。我们继续往前走，周围昏昏暗暗，只有酥油灯微弱的光芒，耳边环绕着阵阵佛经的诵读之声。一座座喇嘛像安静地坐在角落上，喇嘛像周围都是一角，两角的纸币。我们转了一圈找到了声音的来源，原来是一些佛教的信仰者在吟颂佛经，我好像进入了“西藏文化”这本厚厚的书里面，真是耐人回味。
出了大昭寺，我们又吃了顿藏餐，藏餐的特色菜有手抓羊肉，酥粑，白萝卜熬排骨，猪油皮，人生果，藏餐里当然有饮料，他们哪儿把酥油茶，羊奶，青稞就当作饮料，其中酥油茶是最有营养的，要用百斤羊奶才可提炼出五六斤酥油，酥油的营养价值很高吧。
第三天，我们的活动项目是世界屋脊——布达拉宫。在车上，我一直仰望着巍峨的布达拉宫，我一直幻想着布达拉宫里的神奇景象。终于来到了布达拉宫的脚下。望着依山而造的巨大建筑物，我感到自己被它所征服，感到自己是多么的渺小。再望布达拉宫，方方正正的格局，红墙白瓦，一串串五彩缤纷的经幡挂满整个宫殿。我和爸爸迫不及待地登上阶梯，触碰到墙瓦，我脑海中似乎浮现出西藏人民搭建布达拉宫的艰苦场景。踏着漫长的阶梯，我一而再，再而三地拖起沉重的脚步。爬到半山腰的时候，我累得一屁股坐在地上喘粗气。突然，一句话震撼了我：再爬一层就能看到拉萨全景了!我好似充了气的足球，一跃而起，一口气爬到顶。这是，爸爸把我拽进位于布达拉宫顶部的红宫。红宫像西堂一般周围都是红漆漆的。红宫里面都是喇嘛的陵宫，陵宫就是喇嘛死后的棺材，陵宫的制作越精细，就代表那个喇嘛的信仰度高。走出红宫，我立即趴到了扶手上，我俯视整个拉萨城，让我觉得，大地救灾脚下，我高兴地欢呼：“我在世界最高处!”
西游记7回读后感篇7
读了这个故事，我得到了很大的启发，不要被别人的外表所蒙蔽，关键是要看内心是怎样的
其实，从故事中的这些人物身上我看到了现代人所具备很多人性和社会性。
我们在生活中遇到任何事，不要像唐僧、猪八戒一样，不动脑筋，不仔细观察，人妖不分，这样就容易上当，我们要向孙悟空学习，认真思考，仔细观察，分清好人和坏人，像孙悟空拥有一双“火眼金睛”。
同时，我也感觉到集体的力量是强大的，团结一致才能战胜妖怪。
一旦自己内部不团结，妖怪就会趁虚而入。
这正是唐僧被抓走的主要原因。
在生活中，我们不要被表面现象、虚情假意、伪善的一面蒙骗。
有些人表面是虚伪的，内心是阴暗的，利用各种卑鄙手段，达到自己不可告人的目的。
我们要分清是非，分清好坏，团结起来，才能战胜任何邪恶。
由此引申到一个民族，若想在世界民族之林中占有一席之地，那么我们就要团结起来，我们的民族才能强大、昌盛。
西游记7回读后感篇8
描写两件事，一是孙悟空被放进炼丹炉，炼出火眼金睛后再闹天宫，表现悟空的反叛精神。二是没逃出五指山，被压五行山下。暗示了孙悟空与佛有缘，为后文受菩萨点化，保唐僧取经埋下伏笔。
?西游记》中用孙悟空比喻人的心识(心猿)。人通过心识既能作恶，也能行善。人的本性则是真心佛性，只有通过弃恶行善的修持和领悟，才能降伏心猿，证悟真如佛性，故有第七回《八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿》。西游记中糅合了儒释道的多种理念，比如西游记中孙悟空的师父菩提祖师居住的地方就是“灵台方寸山，斜月三星洞”，两句话其实也都是指的“心”
会计实习心得体会最新模板相关文章：
★ 西安游记作文7篇
