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《美德》作文篇1
同学们,老师们:
大家好。今天我演讲的题目“勤俭是美德节约是责任“。勤俭节约是我们中华民族的美德,是五千年文明古国的优良传统。从厉行节约的晏婴到“一钱大守”刘宠,从一代名相魏征到民主革命家孙中山,都为我们留下一份份忧苦万民、勤劳天下的珍贵遗产。老一辈无产阶级革命家鞠躬尽瘁、艰苦朴素的光辉事迹,更是彪炳千秋。中华民族正是具有这种精神,才能生生不熄、不断繁衍、兴旺发达。勤俭节约还是我们国家的建国方针,正是这一方针,才使我们年轻的共和国医治了几十年战争的创伤,甩掉一穷二白的帽子,屹立于世界民族之林。
但是近几年来,随着经济的发展,人们生活水平的提高,有些人出现一种比阔斗富的不良现象,把勤俭的美德当作“过时”的观念加以否定,以致出现以铺张浪费为荣,艰苦朴素为耻的歪理。浪费的现象普遍存在,在我们的学校里也屡见不鲜,例如:水龙头中的长流水,教室、办公室中人去灯不熄,教室外的垃圾桶里还可以用的书本、文具、还没有吃或者没有吃完的水果、点心、牛奶,扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤俭节约真是一种过时的观念而应该丢弃吗?答案是否定的。
我们知道,改革开放后,国家的经济在不断提高,但是,我国尚未达到中等发达国家的水平,还有相当一部分地区是比较贫穷落后的。在城市里,还有许多下岗工人靠社会救济金生活,在农村,还有许多孩子因交不起学费而失学。在西部山区,还有许多人为解决温饱问题而奔波。我们国家还没有富裕到可以比阔斗富的时候,勤俭节约的'美德不能丢。作为新时代的我们更应该时刻牢记勤俭是美德,节约是责任这句话。
勤俭是建立在“勤”与“俭”的结合上。只有勤奋才能创造劳动成果,只有节约才能珍惜劳动成果,而两者的实现贵在行动。为此我校少先队、团委和学生会将本周定为我校的节约环保周,希望同学们身体力行,勤俭节约。同时我们学生会在此向全校师生发出《节约行为公约》
培养节约好风尚、人人行动是保障、夏季空调26度、节电效果很显著
灯泡换成节能灯、用电能省近八成、随手关灯莫忘记、小处节电有效益
少乘电梯爬楼梯、既省电力又健体、家用电器仔细挑、节电省钱都重要
家电不用要断电、省电一成看得见、多乘公交和步行、既省能源又便捷
购车要买小排量、节油实惠还时尚、注意关好水龙头、宝贵淡水不滴漏
洗菜洗脸多用盆、一水多用是窍门、纸张应该两面用、物尽其用见行动
物品少用一次性、节省资源利环境、就餐剩余应打包、珍惜粮食显实效
垃圾分类不乱扔、便于利用好再生、过度包装要反对、绿色消费益社会
勤俭节约记心头、行为公约共遵守
同学们,让我们养成勤俭的美德吧,我们就会拥有终生享用不尽的宝贵财富。同学们,让我们尽到节约这份责任,牢记这份责任吧!为了自己、为了学校、为了社会、更为了国家,让节约永远的伴随在我们的左右吧!
《美德》作文篇2
我听过这样一个故事:在一望无际的大海里,一直船在漂泊着,正要驶向天国的大门。他的船上载满了金钱、美貌、地位和美德,但在大海中漂泊时,突然遇上一场大风,船上东西太多了,必须要扔下去一样。否则就会全部沉入大海。他开始犹豫起来。如果没有金钱,我就没钱买房买车;如果没有了美貌,就没有了别人的赞许的.目光;如果没有了地位,就没人看得起我,美德没什么大用,就扔下它吧!
在他驶向天堂时,天使向他要通行证。“什么是通行证?”“美德啊!如果你没有,你就要重新回到天国的彼岸?”“啊” 那天,我也看见了一个丢失了美德的人。我站在人山人海的候车站时,我注意到了一个年迈的老人和一个身穿名牌的大哥哥。
车来了,我被拥挤的人群挤上了车。我在车窗里看见了一个老人正把左脚抬进来,右脚还在半空中悬着,没着地呢!。一条粗壮的胳膊把他挡了下去。然后自己奋力挤上了车。原来这个人竟然就是那个大哥哥,大哥哥看上去斯斯文文的,像一个风度翩翩的绅士,但内心却是自私的。
老人也陆续上了车,一个阿姨下去了,我赶忙把老人叫来,让他坐在那里。但正在我们互相谦让时,那个大哥哥跑来坐在了那里,他坐得很自然。
我心里愤怒的想,你连这点道德精神都没有吗?难道你站一会儿会累死吗?你应该重新上一次幼儿园,让老师教你怎样尊老爱幼?
没有美德的人生是孤独的,没得可以让我们感到快乐,同时也会让别人幸福。让我们倍加珍惜美德这张通行证,朝幸福乐园的大门驶去!
……
《美德》作文篇3
美德是一种风,温暖而轻柔,可以让我们生命中的微笑时时绽放;文明是一种雨,清新而营养,可以滋润我们的心田,帮助我们成长;文明美德是万物中最美丽的阳光,给予我们心灵的慰藉。
我认为宽容是一种文明美德。有一次,我和刘彦琪去操场玩,我们俩在操场跑来跑去,我一不小心把刘彦琪给推倒了,膝盖上立刻红了起来,我赶忙扶起她,帮她吹了吹伤口,对她说了声“对不起”。可是她却没有责怪我,反而亲切地对我说了一声:“没关系,我知道你不是故意的。”说完,我们俩笑了起来,操场里回荡着我们俩的笑声。宽容是用心去理解别人,设身处地地为他人着想,这样,宽容才能浸润我们的心灵。
我认为诚实也是一种文明美德。一天,我去书店买作业本,服务员为了让顾客赶时间,让我们自己挑选,拿自己要的东西到门口付钱。我拿到作业本后,到门口付了钱,走出书店,我发现我拿了两本作业本,我心里很开心,“耶!”我高兴地跳了起来,赶紧跑回家。在路上,我看见一个小女孩自言自语地说:“阿姨多找了1角钱,我要还给她。”这时,我的心中有点惭愧了,心里想:“我不应该把不属于自己的东西带回家。”于是我赶快跑回书店,把不属于自己的作业本放回了原来的位置上。诚实是一面火红的旗帜,旗帜不倒,真情永驻。让我们在生命的海滩拾取诚信的五彩贝壳,留下诚实,来回报的将是一片春光。
我认为行动更是一种文明美德。有些同学口口声声在班上说什么是文明,什么是美德,可看见地上有垃圾却不会弯腰去捡。我觉得无论怎样高谈阔论,也比不上用实际行动来表示好。文明是一种行动,当你看见满地都垃圾不捡时,这不是文明;当你乱穿行街道时,这也不是文明;当你说脏话,不尊敬长辈时,这更不是文明。文明美德需要的并不是一些礼物,而是你用行动来证明你是一个文明的人。
文明美德,伴我成长,讲文明,懂礼貌,是我们生活中需要的,如果没有文明美德,我们的生活将不会快乐,只有文明美德,才能伴我们快快乐乐地成长,我们才会有充满希望的明天!
《美德》作文篇4
武夷山是朱子成才、成就、成名之地。上午9时,鼓声响起,武夷山市政协主席杨永华主持仪式,武夷山市代市长林旭阳恭读祭文,莘莘学子齐诵《朱子家训》。
来自福建省、南平市和武夷山市的代表,朱子后裔代表,朱子文化研究专家学者,韩国朱子文化交流代表团,以及武夷山社会各界代表,肩披绶带,手持金秋丹桂,分别向中华茶博园内的朱子像敬献花篮、桂枝,并致鞠躬礼。
“朱子理学是中华民族优秀文化的重要组成部分,武夷山历来高度重视朱子文化保护建设。”南平市副市长朱仁秀表示,此次开展朱子祭祀典礼,不仅是对先贤的景仰和纪念,更是对朱子理学思想的继承与弘扬。
20xx年8月,朱子祭祀典礼被列为南平市级非物质文化遗产项目。20xx年6月,南平朱子故里被列为“海峡两岸交流基地”。今年以来,来自韩国、日本以及“朱子之路”沿线城市的近千人来到武夷山开展游学活动,朱子文化成为中华传统文化与世界文化交流的平台。
台湾海峡两岸朱子文化交流促进会代表黄柏翰对中新社记者表示,朱子文化对台湾民间的影响很大,所以朱子文化已经成为两岸民间文化交流的纽带;通过继承弘扬朱子文化,可以更好地推动两岸文化的交流。
目前,武夷山加快推进五夫朱子文化生态园项目建设,五夫朱子文化生态园项目被列为福建省“十三五”旅游重点项目;同时,在全社会普及弘扬朱子理学文化的思想精华和道德精髓,并依托各类朱子文化活动强化与韩国、新加坡等东亚、东南亚国家的交流合作。
《美德》作文篇5
中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族。一种执着的追求,一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上,一个个动人心弦的音符。
千百年来的文明礼仪之风传承至今,因此我国向来就有“文明古国”之称。一个素质高,有教养的现代文明人必须有良好的礼仪文明。文明礼仪处处可见,这些礼仪就常常发生在我们身边的小事中,但往往被我们自动忽略。
其实,文明礼仪是从日常生活中的小事表现出来的。下课时主动向老师问好;进老师办公室喊报告,坐公交车时主动给老人让座;不乱扔垃圾……
文明礼仪是自身的修养,它就如同一棵小树,只要你注重它,从点点滴滴的事去表现它,它就会在你的心中扎根、成长。虽徽不足道,但却是我们每个人都不能缺少的。
公共文明是社会意识的集中体现,但是,公共文明是建立在我们每个人的道德修养之上,所以,个人文明才是根本。鲁迅曾说过:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡举。”所以首先要完善个人修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。
文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵,给予我们心灵的慰藉。就如学校开展征集“文明之星”的活动一样,都是对文明、美德的一种赞颂与弘扬。
前进的路已经为我们铺好,下一步,主是要我们顽强地走下去,事在人为,我们首先就是要具备中学生的美德,没有美德的人,不算高尚,别让陋习沾染如花的青春,更别让陋习陪伴你度过最美好的人生!让我们的校园从此绽放美丽,让我们的社会迸发出文明的火花,让我们拥抱文明和美德,手拉手,结伴同行!
《美德》作文篇6
中华民族有五千年的历史文化,被称为“礼国”,我们应该有自己的美德。春秋战国时期,孔孟等著名人物强调一个问题:道德是每个人都应该具备的。有德行的人,不愧是“中国人”。
在中国文化中,德在所有人物中都非常重要:例如,荆轲为了报答丹王子的见识,独自进入秦国刺杀秦王,这也是一种德;诸葛亮报答刘备恩赐三蜀汉之基,死后为世人称颂。如今,我们中学生德、智、体美,全面发展。我认为,除了学业成绩,最重要的是品德。也就是说,很多中学生抽烟喝酒,阅读不良信息。这是因为他们不注重修德,也有他们自己的原因。美德在于一点一滴的积累,也有自己对美德的信仰、尊重、尊重。学习和践行中华美德,是我们对中学生的义不容辞的责任。只有把美德发扬光大,才能使中华文化进步,我们才不愧为有道德、有责任感的中学生。小羊蹲下来给母羊吸奶。乌鸦还知道要把肚子里的食物吐出来给父母吃。我们人类呢?在当今社会,父母被殴打、责骂,甚至被杀害。这些人有良心和道德吗?这些人没有道德,更没有德行!人生在世,百事孝为先,孝也是美德,许舒为了不让母亲被曹操害死,毅然投降曹操以救母亲。后世流传下来的孝事太多了。学习他们的美德,学习他们的孝心,让他们的故事永远流传下去!中华美德,经久不衰的美德,用我们的诚心学德,做中华美德的继承者,让我们拥有的美德文化更加辉煌灿烂!
《美德》作文篇7
但丁曾说过:"人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。"的确,文明美德在我们的生活中一直扮演着不可或缺的位置。在我们的成长生活中,我们正应该文明行动,健康成长。
文明美德对于个人来说,具有很重要的意义。
北京某大公司高薪招聘,引来一大批人才竞相角逐,经过一系列的挑选,剩下五人,接受最后面试。这些人都已过五关斩六将,都满怀信心地走进经理办公室。这时,经理说,年轻人,我有点事要暂时出去二十分钟,你们能等我吗?五人异口同声地说,当然可以。经理出去了,在办公室里无聊等待的他们看到办公桌上有很多文件,便都凑过去,一摞摞地翻看。二十分钟后,经理准时回来了,说,面试到此结束。几个年轻人莫名其妙,不禁问,我们还在等你呢,怎么就结束了?经理说,我出去的二十分钟就是你们的面试时间,我们公司不需要未经人同意便随便翻看别人东西的人,虽然你们都很优秀但是连最基本的礼节都不懂,我们不要。
是啊,这几位年轻人虽然学历高、成绩好,但是由于文明这一道关没能通过,最终失去机会。而对于社会来说,文明美德的意义则更为深远。只有在社会塑造出了文明,才能构造出"和谐盛世"的局面。
20xx年10月13日,2岁的小悦悦(本名王悦)在佛山南海黄岐广佛五金城相继被两车碾压,7分钟内,18名路人路过但都视而不见,漠然而去,最后一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手,引发网友广泛热议。20xx年10月21日,小悦悦经医院全力抢救无效,在零时32分离世。20xx年10月23日,广东佛山280名市民聚集在事发地点悼念小悦悦,宣誓"不做冷漠佛山人"。20xx年10月29日,没有追悼会和告别仪式,小悦悦遗体在广州市殡仪馆火化,其骨灰将被带回山东老家。
这件事在社会上引起了轩然大波。社会还存在的冷漠现象让我们国人自惭形秽。对于国家来说,没有社会的文明基础,哪有繁荣和光荣?国人的不文明就是国耻!
新加坡是一个通用英语的国家,这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些涉及文明礼貌的标语,如"不准随地吐痰"、"禁止吸烟"、"不准进入草坪"等却用中文书写。为什么呢?人家回答:因为有这些不文明行为的大数是中国大陆的游客。为此,到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说:"不文明行为也是国耻。"
明代大学者王守仁说"知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行,只是未知。"事在人为,我们首先就是要具备中学生的美德,具备我们中华民族的美德,没有美德的人,不算高尚,别让陋习沾染如花的青春,更别让陋习陪伴你度过最美好的人生!让我们的社会迸发出文明的火花,让我们抱文明,和美德手拉手,结伴同行!
《美德》作文篇8
当代,文明礼仪是衡量一个人的标准,是人类进步的标志,是社会生活的必须品。
孔子曰:“不学礼,无以立”,孟子曰:“爱人者,人恒爱之,敬人者,人恒敬之。”我们中国自古以来就非常讲究礼仪,素有礼仪之邦的称号。作为初中生,我们更应该讲文明、懂礼仪。
然而,在我们周围,总会看见一些同学不文明的行为,个别同学有时会在楼上制造“瀑布”,而这“瀑布”却不比黄果树瀑布逊色;有时会在洁白的墙壁上留下眼花缭乱的“杰作”,而这“杰作”也不次于书圣王羲之笔下的《兰亭序》;更有一些同学,在家不理解家长的辛苦忙碌,在校不听老师的教诲。说话不文明,举止不文雅,让文明失去了美,让礼仪没有了爱。
其实讲文明知礼仪非常简单,在学校里,纸屑、果皮不乱扔,“瀑布”不乱造,看到垃圾要主动捡起,上课认认真真听讲,下课不大声喧哗,轻声慢步过走廊,上下楼梯向右靠,见到老师行个礼,遇到同学问声好,公交车上要让座,有礼节,互尊重,礼貌待人品行好。这样我们不仅做到了文明,还宣传了文明。只要人人迈出文明一小步,社会文明就会迈出一大步。我们作为安顺的小市民,要发扬讲文明守礼仪的好习惯,从我们身边的每一件小事做起,我们的一言一行,一举一动都要以文明的行为来规范自己,管理自己,教育自己。总之,文明礼仪已不只是在课堂上和在家里,应是无时无刻,不分地理空间,时时牢记在心。
懂文明,讲礼貌,这是我们初中就开始学习的。让我们共同携手把中国建设成一个文明礼仪之邦。
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