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蛙读后感800字参考6篇

读后感是我与书籍的对话,通过它我能够更好地理解作者的意图,想要写好读后感,我们要静下心来,认真思考,以下是92范文网小编精心为您推荐的蛙读后感800字参考6篇,供大家参考。

蛙读后感800字参考6篇

蛙读后感800字篇1

人生是一部各式各样的影片,简爱的人生也是一波三折。自小家境贫寒的她寄住在姨妈家,遗憾运势或是不愿忽略柔弱而无奈的她,小舅的远去,命运女神再度为她唱想了哀歌。她被舅妈送进福利院了!她从令人反感的院校毕业之后,赶到罗彻斯特老先生的生态园里开始了工作中……

简爱的人生依然开展着,归属于她的幸福快乐伴着时光老年人的滴滴顺风车赶到了她的身旁,本认为自身寻找幸福快乐的她,命运女神却又一次对她开过一个玩笑话――她和罗彻斯特老先生完婚的那一天,弗朗克闯入了会堂强调古城堡楼房顶层的疯女人居然是罗彻斯特的“老婆”!她的自尊,她为了更好地自身的自尊离开古城堡……

自尊,是多么的关键啊!一个人假如连自尊都没了那还比不上持着自身的自尊去会使你伤心难过,可是拥有自尊的地区,即便并并不是那麼精彩纷呈。还记得,一位知名人士曾说过那样一句话:虽然不成功和挫败等候着大家,一次次地抢走青春年少的容貌,但却给人生的市场前景增加一份自尊,它是一切顺利的取得成功都不可以保证的。简。爱为了更好地自身的自尊不肯做一个姘头离去后,在她法师堂哥的协助下找到又一份工作中。之后,法师明确提出要和简。爱完婚时,她好像听到罗彻斯特老先生的召唤!她再一次扑进了罗彻斯特老先生的怀里。可伶,那早已眼睛失明的罗彻斯特老先生啊!

自尊是价格昂贵的,是所有人都没法偷盗的,是千金不换的,除非是就是你积极把自尊扔下,被人贱踏。但是当再度拿出这一份自尊时,它早早已并不像昔日那般的珍贵,由于你的自尊都早已被踩踏过去了。这一份自尊难道说还能够像过去那般千金不换吗?

自尊是价格昂贵的,爱也是杰出。人的价值假如仅有自尊没爱,那也是很枯燥乏味,很简单的。由于人生拥有重才会更为精彩纷呈迷人,倘若没爱,那不是就相当于沒有“真情”、“友谊”了没有?。《简·爱》这部小说集所诠释的“人的价值=自尊爱”这一主题风格正表明了“自尊”和“爱”这两种物品是一样都不能缺乏的。尽管每一个人在人生之中所历经的全是迥然不同的,但每一个人都一样有着自尊和爱。因而,一开始每个人都是公平的,不区分高低贵贱的。

蛙读后感800字篇2

假期里,我读了一本沈石溪的著作《斑羚飞渡》。第一次看到书名,我就想:斑羚是怎么飞渡的呢?怀着好奇心,我轻轻地翻开了这本书。

看完这本书后,我非常感动,因为老羚羊居然用自己的生命换来族群下一代的生息繁衍。猎人想把羚羊抓起来,他们开始捉捕羚羊,羚羊们无奈下只能逃跑……最终来到了一处悬崖——伤心崖。伤心崖宽6米,一只壮年的羚羊最多也只能跳四米多,肯定无法到达对岸;但如果中间借助一块跳板的话,羚羊就有生存的希望。在这危急的时刻,一只老羚羊想到了一个绝处逢生的办法:让年老的羚羊先跳过去,年轻的羚羊紧随其后,将老羚羊的背当做跳板,这样一半的羚羊能活下来。在这千钧一发之际,老羚羊做了牺牲,获得了族群的繁衍。天边的一道彩虹,像是它们的天堂……

看完了书,我久久不能平息,当我们陷入困境时,会有人像老羚羊那样去做吗?虽然失去了老羚羊,但是故事里那种强烈的让生命延续的精神使我非常震撼!人们往往碰到一件小事就退缩,什么事都以自我为中心,不顾众人、不顾大家的感受。我们再仔细想想老羚羊的举动,人类是非常的自私!老羚羊的这种执着难道不值得人类学习吗?

老羚羊的举动让我不禁想起了“最美司机”吴斌叔叔。他的车在高速上行驶,不幸被高速上飞来的铁块砸中。作为司机,他忍着巨痛,将车安全地停稳在路边,同时硬撑着站了起来告诉乘客们,要注意安全。几十秒的瞬间,不断重复的画面,深深的感动了每一个人。他的行为保证了全车人的安全,但他自己却离我们远去了……

还有“最美妈妈”吴菊萍摔断了自己的胳膊挽救了3岁的小女孩“妞妞”、“最美教师”张莉莉被双腿截肢只能坐在轮椅上,却换来了同学们花一般的生命……这是人类在绝境之中的本能反应,更是他们崇高的觉悟和对生命的态度。他们的举动是如此的精彩、他们的人生是如此的辉煌——生存还有一种解释是“失去”。

当一个人面临困境时,你会象老羚羊这样去做吗?有一种生存叫“失去”……我们要珍惜生命,更要懂得生存的价值!

蛙读后感800字篇3

我个人而言是很喜欢和崇尚中国古代的智慧的。有的时候有种感觉就是现在的人没有古代先辈们的一半聪明,这样的话会觉得有点厚古薄今,但是我个人就是这样觉得的。

所以我以前还买了一本是关于《大学》的一本书,里面教会了我很多为人处世方面的道理。但这些书都是翻译过来的,所以看着容易理解,以前只用几个字就可以概括出来的意思,现在需要大费篇章来诠释其中的的道理,我有的时候真的有点搞不懂我们是在前进还是在后退?把那么言简意赅的文言文给丢弃掉老发展所谓的白话文。

确实这样,起初看这本书的时候确实有的地方难以理解,对于我们而言习惯了白话文,再让我们看有文言文的部分的书确实有些为难。开头就提到了很多道家、佛家、庄子等等。有些时候会有点丈二的和尚摸不着头脑似得。作为90后的我们。对于中国的古代文化了解的太少太少,看书也看看小说等等类似的口水书。

从这本书里我又恍然大悟了许多,不经感叹古人的聪明,我们经过好久总结出来的经验也好智慧也好其实古人早就已经总结出来的了。我们现在看的好多书籍都只是把古人的智慧翻译出来,再把他们用自己的'方式表达出来罢了,我就想为什么不直接让我们直接学习他们的智慧呢。

我觉得就我们这个年纪而言,对于为人处世方面真的是差极了。懂得太多,就是懂了不该懂的。对于这方面的书,暂且不说古文学方面的书,就连现当代的书或者散文都难得看,对这些书而言一点都不感冒,可以说完全没有兴趣而言。

我想如果我们从小就多多学习老子等等古代的文学的话,吸取前人的智慧的话,那么我们现在还会这样吗?中国的教育还会这么失败吗?还至于为要背诵文言文而死记硬背,对它产生厌恶感,到了大学之后恨不得把以前的文言文书给烧掉,对于古人的智慧我们现在的人只是为了读大学而学习,等到读了大学之后摸都不会摸一下下这类的书。搞不懂。

所以读《老子的智慧》这类的书,从林语堂先生眼中来了解老子的智慧。不经会感叹我们为什么这么晚才接触到的。为什么把这么好的东西丢弃掉呢,应该说懂得人接触的人太少太少了,真的。好的东西应该让更多的人知道。

读这本书,我不能说我懂了许多许多,但是对我个人而言会有很大的帮助的。

蛙读后感800字篇4

?儒林外史》以描写明朝书生的故事,来描写出当时社会的黑暗与腐败,也借此来讽刺清朝时期的科举制。

吴敬梓是《儒林外史》的作者。他出生于名门贵族,深受儒家思想的熏陶,但由于经济地位的变化,是他接触了劳动人民,看到社会的黑暗,所以写出了《儒林外史》。

书中有写许多书生,如写周进、范进为考中举人耗尽了毕生的精力,到胡子花白还没有考中秀才。尽管生活极为困顿,还是念念不忘科举考试。周进路过一处考场,进去观看,触动了一生的辛酸和痛苦,放声大哭,竟然难过得死去活来。后来在一些小商人的帮助下参加了考试,博得了考官的同情,才时来运转。当他考中举人时,以前讥讽挖苦他的那些人,都来奉承他,把他吹捧成最有学问的人。又如范进,中举前家里穷得没有米下锅,抱着一只老母鸡去集市上卖。当得知自己中举的消息时,竟然喜极而狂,变成了疯子,幸亏岳父胡屠户打了他一巴掌,才使他恢复了清醒。这时候,当地的乡绅等有头脸的人物都对他刮目相看,有送房屋的,有送财产的,范进的生活立刻发生了变化。

?儒林外史》通过精确的白描,写出“常见”、“公然”、“不以为奇”的人事的矛盾、不和谐,显示其蕴含的意义。例如严贡生正在范进和张静斋面前吹嘘:“小弟只是一个为人率真,在乡里之间从不晓得占人寸丝半粟的便宜。”言犹未了,一个小厮进来说:“早上关的那口猪,那人来讨了,在家里吵哩。”通过言行的不一,揭示严贡生欺诈无赖的行径。又如汤知县请正在居丧的范进吃饭,范进先是“退前缩后”地坚决不肯用银镶杯箸。汤知县赶忙叫人换了一个瓷杯,一双象箸,他还是不肯,直到换了一双白颜色竹箸来,“方才罢了”。汤知县见他居丧如此尽礼,正着急“倘或不用荤酒,却是不曾备办”,忽然看见“他在燕窝碗里拣了一个大虾元子送在嘴里”,心才安下来。真是“无一贬词,而情伪毕露”。

此书描写了许多人物,当中,马二先生喜欢与他人谈论文章,却不知李清照;范进中了举人,却不知苏轼为何人,如此悲哀!

青年作家贾飞评价《儒林外史》,封建社会知识分子升官发财的一本教科书,从中可以看出在封建体制下,知识分子、乡绅等扭曲的灵魂,同时也控诉科举对人们的毒害。

蛙读后感800字篇5

因为多年教低段语文学科,所以更多的时间要去研究怎样教孩子识字,前段时间我去书店我专门购买了《说文解字》一书,细细品读起来。

?说文解字》是我国第一部分析字形、考究字源的文字学专著,是我国语文学史上的一部辉煌巨著,也是世界第一部大字典。

据说在1926年,只有郭沫若一人能看懂甲骨文,因为他读了《说文解字》。曾在书中看到这样一句话“如果说秦始皇用武力统一了中国,那么许慎则用一部书统一了中国的文字,规范了汉字的形、音、义,也规范了一种文化的框架。”作为小学的语文老师更应该去研读。

据统计,汉字共有约十万个,可谓浩如烟海。要想对其进行全面的解析,既无可能。所以《线装经典》编委会编写的这本《说文解字》一书以独特的视角,选取了约三百个有代表性的汉字,分三章进行了详细而深入的分析:第一章为“最让人惊讶的汉字”,解析了一百多个典型的本义和今义全然不同的汉字;第二章为“最‘汉’的汉字,通过对每个字的解析,系统阐释阴阳五行、八卦、干支、十二生肖以及五常这些最能代表中国传统文化和价值体系的概念;第三章中解析的是“生”、“老”、|“病” 、“死”等最具代表性与人生关系最为密切的汉字。每个字的解析有分四个版块:

第一个版块中主要阐述该字的字音和基本义。

第二个版块为“汉字溯源”从原始字形入手,对汉字进行寻根探源。此版块让我知道很多汉字的字源,并知道我们的祖先在创造汉字这一伟大业绩中所表现出来的惊人智慧,认识中华文明古国五千多年来的灿烂文化;懂得字源,有助于我们探索每个字的演变过程,认识中国古代的社会结构、工农生产、军事交通、宗教信仰、文化艺术等历史面貌。

第三个版块为“字形演变”。此版块让我知道“甲骨文”又称“契文”、“龟甲文”或“龟甲兽骨文”,是中国的一种古代文字。由于甲骨文主要是用尖刀刻写在龟甲兽骨文上的,而龟甲兽骨文非常坚硬,所以笔画以直折为主,很少圆转,写法上没有定型,大小不一,随意性大,但线条细而均匀。迄今共发现了约15万片甲骨文,其单字有4500多个,已经成功识读的约有1500个,其中主体符号约有300个。汉字就是根据这些符号排列组合的,所以甲骨文是我们认识汉字的形、音、义的重要途径。

“金文”是铸刻在青铜上的文字,所以又叫“钟鼎文”,起源于商末,盛行于西周,一直沿用至汉代。与甲骨文相比,金文笔道肥粗,弯笔多,团块多。

“小篆”是中国第一次有系统的将文字的书体标准化。是在秦始皇统一中国后推行“书同文,车同轨”统一度量衡的政策,由宰相李斯负责,废除六国文字中各种和秦国文字不同的形体,并将秦国固有的篆文形体进行省略删改,同时吸收民间文字中一些简体、俗字体,加以规范,就成一种新的字体—小篆。

“隶书” 隶书的出现是中国文字的又一次大改革,使中国的书法艺术进入了一个新的境界,是汉字演变史上的一个转折点,奠定了楷书的基础。隶书去繁就简,字形变圆为方,笔划改曲为直。改'连笔'为'断笔',从线条向笔划,更便于书写。风格也趋多样化,极具艺术欣赏的价值。

第四版块是“字义转化”。 此版块让我明白了很多汉字字形的本义以及引申义。

这本书让我受益匪浅,更多的了解了汉字的构字规律,了解中华民族悠久的历史和深厚的文化传统,在对每个字的解读过程中,我知道了用传统文化来分析汉字的构造,理解汉字的形、音、义,为以后进行的低年级识字教学打下了基础。

蛙读后感800字篇6

一个真正的作家只为内心而写作,而《活着》的作者余华就是如此,这本书主要描述了一个老人一生中看着自己亲人在贫穷的生活之下相继离世的故事,让我对当时社会下的穷苦人民感到深深的同情和悲哀。

生活的苦难永远没有尽头,这是我看完《活着》这本书一个最大的感触,朴实而简单的文笔却能够刻画出一个打动人心的故事,这是作者笔下的主人公福贵,从他家道中落败光了所有的家产开始,生活就一次次给了他沉重的打击,如果说刚开始的苦难是因为福贵的性格和玩世不恭导致的,那么后来的苦难就是因为贫穷。我深刻记得福贵的爹将所有的钱都装在筐中要福贵抬去还债的情节,那不仅仅是全家所有的财产,更是生活的重担全部压在了这个刚刚成熟的少年身上。或许悲剧的结局永远让人印象深刻,生活就像一座大山一样给这个家庭带来沉重的打击,无论是有庆长大上学还是凤霞出嫁,在作者余华刻画的这样一家人当中,好像幸福的生活永远是短暂的,而悲剧却随着一个个家人的离去而变得更加长久,我仿佛能感受到书中福贵这个老人从嚎啕大哭到最后的淡然面对,只和一只老黄牛作伴,我仿佛明白了活着的真正含义,人是为了活着本身而活着的,原本抽象的话语也在这个故事当中找到了真正的答案。

人的一生当中所经历的苦难绝不会比这本书中的还多了,每当想到这里在面对那些小挫折的时候,都会觉得已然豁达了很多,这也许就是作者余华的另外一层含义,希望通过故事告诉我们只要活下去,终会找到人生的意义。作为选煤厂员工,虽然只是再普通不过的一个工作岗位,我要具备那种敬业精神和不怕苦不怕累的吃苦耐劳的工作态度,更要明白平安的意义,保证好自己的安全,为了自己,为了家人。

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