读后感是一种对书籍内容进行深度思考和反思的过程,提升我们的思维深度,读后感不仅是对书籍的反思,也是对自我认知的提升,92范文网小编今天就为您带来了读《愚公移山》读后感参考7篇,相信一定会对你有所帮助。
读《愚公移山》读后感篇1
今天我们又学习了《愚公移山》,和上次不同的是,通过这次的学习,让我对愚公的“愚”有了新的看法。
这个故事主要讲了一个名叫愚公的老人克服了重重的阻碍,坚持不懈的想要移走大山,最终感动天帝,并帮他移走大山的故事。这个故事体现出愚公在遇到困难时,不逃避不退缩,勇敢去面对,锲而不舍,坚定执着,永不言弃的.精神。故事中的他经历了妻子的劝阻、智叟的嘲笑,依然始终如一的坚持下去。以前读时我对愚公的做法感到非常不解,在我看来,与其把那座不可能移走的大山移走,还不如在有生之年搬到一个开阔的地带。
今天再读愚公,却好似悟到了愚公此番做法的其中深意。不知不觉,我想到了自己。舞蹈课上,一组高难度的动作难倒了我,虽然老师悉心帮助,可我还是做不到位,看到同学们都顺利的完成了动作,心中很不是滋味。自己明明很努力了,可就是达不到想要的效果。身上已经汗流浃背,四肢也因为反复练习,已经累到有气无力,心中也想到了放弃。下课了,我回到了家中,那个动作还在脑海中反复回放,同时也想起了一句话:改变不了世界,就改变自己吧,于是,我又练习了起来,终于我克服了困难,完成了那个动作。
仔细想想,愚公并不是真的“傻”,他只是朝着目标不放弃,克服困难,坚持努力,或许绕开困难,确实可以省下很多力气,可是那样就永远不会知道自己可以做到,就永远不能实现自己的目标,只有移走像困难一样的大山,前面才是一片开阔的平地。
看来,我们有时面对困难时,自作聪明的以为是捷径可能并不是正确的路,而在我们看来那些愚钝的做法,也许才是明智的选择。再次读来,解开了我心中一直以来的疑惑,不仅仅是对“愚公精神”的感动和敬佩,还深深感悟到,愚公不“愚”,“愚”中更有大智慧。作者:孙依琳
读《愚公移山》读后感篇2
从前,有一个人叫愚公,他家门前有太行和王屋这两座大山,大山把村子挡的严严实实,大家进进出出都要绕很远的路。
一天,愚公把大家召集在一起,提议说:“这两座大山挡住了我们的去路,我们一起把它移走,你们觉得怎么样?”但是他的妻子说:“像你这样的年纪,即使像魁父这样的小山你也未必能搬动,何况是太行和王屋这样的大山,更何况那些石头和泥土又该放在那里呢?”愚公心意已决,于是带领他的儿子和孙子来到太行王屋两座山下,敲碎石头挖出泥土,用搏击和竹筐把这些东西装走运到渤海边。
在黄河边上,住着一位精明的老人,别人都叫他智叟,智叟听说愚公要移山,就竭力阻止愚公,并嘲笑他,说:“你这个老糊涂,都这把年纪了,还想去动那两座山,即使是山的毫毛你也损上不了”。
愚公听了智叟的话,长叹一声说:“你这个老刮骨,连个寡妇和儿童都不如,我会死的,但我有儿子,儿子又生孙子......子子孙孙,一代又一代,是没用穷尽的,而这两座大山又不会增高,怎么会搬不走呢?”说的`智叟哑口无言的。
有一位神仙听见了愚公和智叟的对话,也看见了愚公一家的行动,吓得不得了,于是向天帝作了报告,天帝也被愚公的精神而感动。于是命令天神把这两座大山移走了,从此愚公一家就进出方便了。
读了这个故事:让我明白了,在学习和生活中,即使遇到再大的困难,只要不怕吃苦,坚持不懈,总能克服。
读《愚公移山》读后感篇3
太行、王屋两座山,方圆七百里,高七八千丈,本来在冀州南边,黄河北岸的北边。北山下面有个名叫愚公的人,年纪快到90岁了,在山的正对面居住。
他苦于山区北部的阻塞,出来进去都要绕道,就召集全家人商量说:“我跟你们尽力挖平险峻的大山,(使道路)一直通到豫州南部,到达汉水南岸,好吗?”
大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说:“凭你的力气,连魁父这座小山都不能削平,能把太行、王屋怎么样呢?再说,往哪儿搁挖下来的土和石头?”众人说:“把它扔到渤海的边上,隐土的北边。”
于是愚公率领儿孙中能挑担子的.三个人(上了山),凿石头,挖土,用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿,刚七八岁,蹦蹦跳跳地去帮助他。
冬夏换季,才能往返一次。河湾上的智叟讥笑愚公,阻止他干这件事,说:“你简直太愚蠢了!就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了,又能把泥土石头怎么样呢?”
北山愚公长叹说:“你的心真顽固,顽固得没法开窍,连孤儿寡妇都比不上。即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙无穷无尽,可是山却不会增高加大,还怕挖不平吗?”
河曲智叟无话可答。握着蛇的山神听说了这件事,怕他没完没了地挖下去,向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动,命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山,一座放在朔方的东部,一座放在雍州的南部。从这时开始,冀州的南部直到汉水南岸,再也没有高山阻隔了。
读《愚公移山》读后感篇4
我最喜欢的寓言故事是《愚公移山》,这个故事说的是有个快90岁的老爷爷叫愚公,他家住在山的对面,每次出门都要翻过这座大山,吃很多很多的辛苦,于是他就召集全家人打算把这两座大山搬走,家人都很支持爷爷愚公的想法,第二天老爷爷愚公开始带着家人挖山,可是他们挖了很久很久都不见大山变矮,不过愚公一点儿也不灰心仍然带着家人继续挖。
一天有个叫智叟的老爷爷,他听说这事后就跑来看愚公一家是怎样移山的,当他看见愚公累的满头大汗,就忍不住笑话愚公。把山搬走就凭你们几个,怎么可能,你们太不自量力了吧,老爷爷愚公胸脯一挺大声的说:怎么不可能就算我自己不行,可我死了以后还有儿子我的子子孙孙会一直挖下去,这两座山又不会长高,还愁挖不平吗?老爷爷愚公的话感动了天上的神仙,于是神仙就帮他把这两座山搬走了。
这个故事我感受到:不管遇到什么困难的`事情,只要坚持不放弃就有可能成功,这让我想起跳舞的时候,有一次老师压腿时太疼了就哭了,回来就和妈妈说不想跳舞了。就被妈妈严厉的批评了,妈妈说:那是你喜欢的舞蹈呀,就为这点儿疼放弃了,我们学自己喜欢的事情要有耐心,要坚持什么事都能做好要不然就一无所为。听了妈妈说的话,我一直坚持学舞蹈,因为这是我喜欢的事情。
读《愚公移山》读后感篇5
听了很久江涛的《愚公移山》,很有感触。在所谓的多元化意识形态里,仁者见仁,智者见智,莫衷一是。我亦有些迷茫。
愚公是一种精神,一种坚韧不屈、矢志不渝的精神,为了改变自己的生存处境,不惜经过几代人的努力,要挖掉太行、王屋二山,这是一种斗志,是一种为改变自身状态而进行的一场斗争。不是那种勤勤恳恳、兢兢业业的充满奴性的`劳作。
智叟的表现虽说聪明,但那是一种安于现状、屈服于压力之下的奴性的小聪明,和愚公相比,他显得小气、委琐,久而久之,他会变得奴气十足,没有智慧可言。而愚公则充满不安于现状,充满开拓精神,永远表现出那种移山填海、大气磅礴的气概。
在现代的所谓多元化的意识里,有些人则蓄意把愚公的精神理解为奴性的屈意服从,弱化了愚公的斗争精神,而这种曲意的理解培养了一大批的人民公仆,他们的奴性不是为人民的,而是为那些提拔自己的高级公仆,代代相传,对人民,他们则大气磅礴、敢说敢做,其境界远远超过了愚公。
能力和智力则胡成反比,口气愈大,智力越低,人民越苦。
久而久之,欲为亦不能为也,非不能也,实不会也。
明朝人龚自珍先生曾为此赋诗一首,名曰:己亥杂诗。实在记不起来,请各位一序!
在此先行谢过!
读《愚公移山》读后感篇6
今天我读了一篇故事,名叫《愚公移山》。
里面讲了,在古时候太行、王屋两座大山,四面各七百里,高达七八千丈。它们原来位于冀州的南部,黄河北岸的北边。北边山脚下有个叫愚公的人,年龄将近90岁了,面对着山居住。
愚公苦于道路阻塞,进进出出曲折绕远。于是,愚公召集全家人说:“我和你们用尽全力铲平险峻的大山,使它通到南部,好吗?”大家同意了,并把土石扔到渤海的边上。
愚公带领的三个子孙,凿石头,挖泥土,运送到渤海边山。京城的妇女有个孤儿,刚七、八岁,也去帮助他们。冬夏换季 ,才往返一次。
河曲的智叟讥笑地阻止愚公说:“你太不聪明了。凭你余年剩下的力气,连山上的一根草都不能毁掉,又能把泥土和石头怎么样?”
愚公长叹一声说:“你思想顽固,顽固到不能改变的地步。即使我死了,还有儿子在呀;儿子生孙子,孙子又生儿子,儿子又有孙子……子子孙孙无穷无尽的,可山又不会增高加大,还愁挖不平?”河曲智叟没有答上。
手持着条蛇的山神听说了这件事,怕他不停地挖下去,便向天帝报告了这件事。天帝被他的诚心所感动,命令夸娥的两个儿子把山背走了。从此再也没有山岗阻隔了。
这篇故事告诉我们,无论什么困难的事情,只要有恒心,有毅力地做下去,就有可能成功。
读《愚公移山》读后感篇7
今天,我在课外书上读了一篇文章,名字叫《愚公移山》,把我深深的打动了。
这篇文章主要写了:从前有两座山,叫太行和王屋,这两座山挡了愚公一家人出行的路,于是召集家人提议说要把两座山搬走,这样全家人外出都方便了,结果家人都同意了。第二天,愚公就带领全家人开始搬山了,渐渐的,愚公的'邻居也加入到搬山队伍里来。这时,一个叫河曲智叟的人取笑愚公说:就凭你们这些人连一些小土丘都搬不动,竟然想把王屋、太行两座大山搬走,真是太愚蠢了。愚公笑着回应说:两座山再大也是不会再增高了,而我们的子子孙孙是无穷无尽的,只要我们坚持下去,就一定能把两座山搬走。说完后就接着干起活来,不在理会河曲智叟了。过了一段时间,山神害怕了,就把愚公的事情告诉了玉皇大帝,玉皇大帝也被愚公的精神感动了,就派了两位大力神把太行、王屋两座山搬走了。从此以后,愚公一家人出门再也不用绕远了。
这篇文章让我懂得了无论做怎样的事情,只要我们坚持不懈的努力,就一定能取得好的结果。
会计实习心得体会最新模板相关文章:
★ 读童年读后感8篇
★ 读原著读后感5篇