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古诗心得体会8篇

我们在生活中有了一些感受之后,就可以认真写一篇心得体会了,没有一个出色的感悟抒发,写出的心得体会就无法给予他人更多启发,以下是92范文网小编精心为您推荐的古诗心得体会8篇,供大家参考。

古诗心得体会8篇

古诗心得体会篇1

中华经典诗文是我国民族文化的精髓,也是中华文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。经典古诗文作为民族智慧与民族精神的载体,是人类文明最宝贵的精神财富,是我们中华民族的魂与根。本学期以来,我校在教师中开展了经典诵读活动,现将本学期工作总结如下:

一、明确活动目标

通过开展经典诵读活动,积极拓展教师的经典诵读范围,不断提高教师的人文素养,陶冶高雅的情操,培养审美情趣,全面提高教师的整体素质。

二、落实活动方案

将全体教师按照学段分成三个组,由负责人每月一次带领教师集中学习,在集中学习时以集体诵读为主要学习方式,为老师重温经典创设浓厚的氛围,加深了教师的学习体验。根据《中华经典诗文诵读读本》(小学篇)的内容,教师在课下自主开展形式多样的经典诵读活动,并对诵读的内容及感受进行梳理总结。

三、收获和体会

1、通过实践,初步探索出一条符合本校实际的中华传统经典诵读的路子,营造学校文化氛围。

2、在诵读实践中,教师们感受中华经典的魅力,提高了记忆力,积累了语言,同时也丰富了教师的人文内涵。

3、把中华传统文化的经典优秀思想与学校教育、管理的实际情况相结合,老师们树立了更好的学习、生活的态度,积极投身于教育、教学之中去。

经典浸润人生,经典诵读犹如一道亮丽的风景,为我校师生带来了一片生机,我们坚信,只要全体师生共同努力,勤奋工作,我校一定会在经典诵读的道路上走得更坚定,更扎实。

古诗心得体会篇2

经典诵读活动的实施,如清风涤荡校园,于无形中净化着每一个人的心性。我们以极大的热情投入到研究和实验中,引领学生们走进文化经典的圣殿,汲取精神的营养。半年来,我们欣喜地听着,看着,感受着经典带给孩子们的种种欢娱和教益,并时时为身边的一个个小小镜头感动着,感染着,可以说,是经典诵读让书香满校园,是经典诵读让孩子们从此受益终身。下面就一学期来的活动情况做一下小结:

一、在平时的诵读训练中注重对学生的朗诵技巧进行了培训

1、停顿不管是说话或朗读很自然都要换气,就是话与话之间的停顿时间。此停顿不只是生理上的需要,也可用来表情达意,使听话的人更能领略说话者或朗读者的意思。停顿时间的长短与段落、句子与标点符号都有关连。段落与段落之间的停顿时间最长,接着是句子与句子之间,而标点停顿的时间则较短。

2、速度文章的体裁和内容影响朗读的速度,通常表现高兴、紧张、害怕、激动、愤怒等内容时速度较快,悲伤、失望、生病、哭泣等内容的速度较慢。不过,跟停顿一样,速度也不是坚守原则一成不变。为了更准确表达作品的情感,可随时有变通的处理方式,务必要灵活运用。

3、轻重因为重读的字词不同,感觉所强调的重点就不一样,重音用得适切,可以使语句的意思更加鲜明,而表达不同的意义。

4、升降升降指的是语句里的声音高、低、升、降的变化。语句里有了这些变化,才会有动听的语调。所谓声音的高低升降就是抑、扬、顿、挫的搭配。搭配得宜,节奏感好,词句就富有音乐的美感。句调的升降变化,虽是对整句说的,但是一句话句调特别显著的变化,却是表现在最末一个音节上。一般句调有四种变化:高升调、降抑调、平直调、曲折调。

二、开展丰富多彩的兴趣活动

开展了爱国诗篇诵读和“爱我家长”演讲比赛,抒情散文的诵读指导,辅导尊老敬老的节目主持,写景散文的诵读,即兴演讲培训,“我爱我家”口头作文,自定话题口语交际,“我们的家”演讲,举办辞旧迎新诵诗会,开展自选主题演讲和节目主持人比赛,规定主题演讲和节目主持人比赛。

古诗心得体会篇3

今天,我学习了《游子吟》这首古诗,我深深地被这首诗所感动。古诗叙述了母亲为即将出门远游的儿子缝制衣服的事,歌颂了伟大的母亲。

这首诗让我想起了我的妈妈,妈妈把全部都给了我,从来没考虑过自己。记得有一次,妈妈骑着电车去姥姥家,走到半路上,由于躲一辆大车,不小心摔倒在地。妈妈赶忙从地上爬起来,不顾一身的土,忙问我“摔到哪了?痛不痛?”。我说没事时,妈妈慌乱的神情才缓和下来。当妈妈推车时,我发现妈妈的腿一瘸一瘸的,我忙问妈妈,她却说没事。

生活中还有很多这样的事情,有时妈妈说多了,我就觉得她太唠叨,甚至根本不理她。读了这首诗后我知道了,妈妈对我的唠叨是出自对我的一片关爱。

我在一天天长大,妈妈却一天天老了,脸上的皱纹越来越多了。妈妈,如果没有您,我会像现在一样有一个幸福美满的家庭吗?

正如诗中所言:“谁言寸草心,报得三春辉。”您是多么伟大、多么无私啊!您的恩情我怎能报答啊!

古诗心得体会篇4

古诗教学,有助于提高学生对祖国历史和文化的认识,增强文化素养;有助于发展学生健全的人格。

那么,在教学中,怎么引导学生体会古诗的思想感情呢?

一、结合写作背景,挖掘主旨。

诗必有感而发,优秀的诗作都是诗人感情被现实生活激发点燃后抒写的。由于作者所处的时代、社会生活及个人际遇、经历、创作意图、个性气质不同,诗中所表达的思想感情也不一样。

白居易元和年间被贬为江州司马,写了千古绝唱《琵琶行》,抒发的是“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感慨之情;而李白的作品《梦游天姥吟留别》则反映了诗人在长安受排挤被放逐后东游齐鲁时追求自由的心情。这一类诗歌教学,需要比较详细地介绍写作背景,引导学生理解诗歌的内容,把握诗人的感情脉络。

二、抓住诗眼,挖掘诗的内涵。

教学中要抓住重点词句,围绕重点词句分析诗歌的思想感情。如李商隐的《无题》诗,诗眼就在“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。抓住这两句诱导,可以提挈全篇,领悟诗人忠贞不渝的感情;如文天祥的《过零丁洋》,以“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,极其完美地表达了诗人舍生取义、以死明志的决心,充分体现了他的民族气节。

三、引导学生发挥想像,体会诗的意境。

古诗中的思想感情一般表现得比较含蓄。教学时,必须启发学生逐句逐段地进入诗中所描写的意象中去感受,去体味诗人的思想感情。怎样才能进入意境呢?这就要教师根据学生的生活实际和社会现象,引发学生体验、感受、联想和想像,从而拉近古代和现代的距离,赋予古诗文以新的生命力,如鱼之江海中,自有无穷乐趣,而后发现情致理趣所在。如“古道西风瘦马”、“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”等都是富有情致理趣的句子,都可用来激发学生审美的兴趣,从而引导他们一步步地深入到诗人的内心世界。

四、反复吟咏,从感性意象到达理性领悟。

学习古诗必须遵循由感性到理性的认识过程。首先要使学生对诗歌充分感知,通过诵读,在头脑中想像,逐步形成诗歌所表达的整体形象。“书读百遍,其义自见”,道理就在于此。感知阶段过后,则要使情景完美统一,达到情景交融的境界,上升到对诗歌的理性认识。

岑参的《白雪歌送武判官归京》,兼及写景与记事两个方面,前十句重在咏雪,后十句重在送别,但送别又始终不脱离雪景。全诗用了四个“雪”字:送别前的雪,饯行时的雪,送别时的雪,送别后的雪。一幅幅鲜明的画面,犹如电影的远镜头、中镜头、特写镜头,交替使用,错综多变,波澜起伏,点染出塞外风光的绮丽,为读者熔铸了美好的意境。为了启发学生想像,不妨设计如下提问:“北风卷地百草折,胡天八月即飞雪”,一下子抓住了什么特点?一个“卷”字刻画了什么景象?一个“折”字使我们看到了什么情景?一个“即”字则又道出诗人怎样的心情?一连串的问题,打开了学生想像的翅膀,使他们看到了一幅边地漫天大雪的壮丽景象……通过这些形象,感性认识就由此及彼上升到了理性认识。教师可根据诗中的“胡裘”、“锦衾”、“角弓”、“铁衣”皆军幕中实有事物,展开问题提问:诗中是通过胡裘、锦衾这些高级御寒品似乎失去防寒作用,角弓被冻硬以至无法控制,都护的铁衣冷得难以着身来表现边地的奇寒的,这样写有什么好处?说明了什么?只有这样,学生才能对诗中的描写加以补充扩展,渐入诗的意境,从对自然景物的感性认识上升到理性认识,悟出哲理。

显然,以上几种方法不是相互孤立的。每一首古诗的教学都要综合应用多种方法,学生才会理解接受。这就要求我们教师要根据实际情况,寻求最佳的教学思路,多角度、多层次地鉴赏,有的放矢,让学生发现作品的审美价值,从中悟出诗歌所蕴涵的思想感情。

古诗心得体会篇5

“鹅鹅鹅,曲项向天歌……”这首唐诗是我在一年级时学的《咏鹅》。现在我想起这首诗,仍然读得津津有味。我喜欢读唐诗,吟诵起唐诗,就像唱歌一样高兴。因为在唐诗里,我能懂得很多道理,学到很多在课本上找不到的知识。它是祖先留下来的文化遗产。我觉得读唐诗是一种乐趣,它成了我生活中不可缺少的一部分。

在三年级的时候,老师给我们每人发了一份《唐诗70首》。我把这本不值钱的书看作宝贝似的,都过了两年多了,还放在我家的书柜里。现在打开它,我读起里面的诗还是那么的着迷。这本厚厚的《唐诗70首》里,我最喜欢、记得最熟的一首就是《静夜思》,它是唐朝着名诗人李白的大作。记得我们最近学的一首歌,歌的歌名是《读唐诗》。这首歌的开头就是朗诵了这首诗:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”这首诗诉说的是远在它乡的游子李白非常想念自己的家乡。这首诗虽然只是说了李白想念自己的家乡,自己的亲人,可我觉得他也是一个非常孝顺的人。他很想自己的母亲,很想回到遥远的家乡与年老的母亲一起度过这寂静而冷清的中秋之夜。

学古诗的好处有很多。读唐诗,丰富我的课外生活,让我知道不少名人故事,也能从中明白许多做人的道理。如:“死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”让我感受到陆游这颗深深的.爱国之心,“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”让我做一个爱惜粮食的人。“谁言寸草心,报得三春晖”,让我感受到母亲博大的爱,有做一个孝敬父母的人……我读了唐诗以后,觉得自己变得有教养了,不像以前那样孩子气,不懂道理。整个人就像脱胎换骨一样,成了一个小大人。

?读唐诗》这首歌里还唱道:“唐诗唐诗传家宝,一代一代传到我,文明哟古国……”既然唐诗是宝,中国是文明的古国,大家还不快行动起来去读这个宝,去寻我们文明古国的宝!

古诗心得体会篇6

经过这次对中华古诗词的培训,让我深刻体会到作为一名小学语文教师要使学生愉快、轻松的学习古诗词的内容,体会诗词大意,积累诗词的语言,那么自己首先要把握好古诗词的韵律格调。那么,应该怎么做呢?

一、以读为主,积累语??

古诗词是最精妙的语言艺术,是用最少的字词,最简练的结构,最优美的音韵来表达诗人的思想感情。有着鲜明的艺术形象和深远的艺术意境,需要反复诵读,深刻体会。因此,在古诗词教学中,我教学生以读为主,积极引导他们探寻诗词的意蕴。

二、自主探究,勤思创新

1、诵读积累

教师在教古诗词的时候,还要有意识地加大古诗词的量,以诗带诗,以词引词,用思乡之情、爱国之情或其他的情愫贯通几首诗词,尽可能走进学生的情感深处。如在学习了《送孟浩然之广陵》之后,可以让学生再诵读四首关于送别的诗:《别董大》、《送别》、《赠汪沦》、《送元二使安西》等。在学习了陆游的《十一月四日风雨大作》后,可让学生再诵读《春望》等关于爱国的诗。这样就达到了以新带新、拓展诗词量的效果,还有利于学生发挥自己的特长,展示自己的才能。

2、主动探究,想象升华

陶行知主张有行动才能得到知识,有知识才能创造。在实际教学中,教师要解放学生的双手,让学生在行动中产生思想与智慧。如在教学《送孟浩然之广陵》时,我引导学生主动探究,让他们借助工具书等理解重点字词的意思,然后借助重点词、注释理解诗句的意思,学生很快就完成了任务。但要真正领悟这诗中的意境,光理解诗句的意思是远远不够的。古诗词都是十分精练含蓄的,“言有尽而意无穷”,留给我们无穷的想象空间。在能熟练朗诵古诗词的基础上,再抓住古诗词以最凝练的语言表达最丰富的感情的基本特点,把对学生情感的引发、激荡、升华,贯穿到教学的全过程,让学生插上想象的翅膀、乘上腾飞的小船进入诗词的意境。

3、积极引导,关注创新

在古诗词教学过程中,由于学生对古文的认识是有限的,在自主理解时肯定会有一些错误,甚至闹出笑话,这就要求我们既要保护好他们的积极性,又要作适当地引导,帮助他们认识自己的偏颇,指明学习古诗词的正确方法。对于他们在古诗词学习中体现出来的点点滴滴的创新火花,我们都应该小心地呵护,积极地加以肯定,并引导其继续沿着自己的创新思路前进,结出一个个创造智慧的硕果。

总之,古典诗词是我们伟大民族五千年灿烂文化的结晶,是我们的宝贵财富。教师要给孩子们构建一个开放而有活力的古诗词课堂,引导他们去发现诗词的美,欣赏诗词的美,享受美感的体验。

古诗心得体会篇7

“两会”代表委员,民盟中央常委、中国美术馆馆长吴为山在3月9日的《光明日报》上撰文指出,经典文艺作品中所蕴含的思想及智慧,反映了民族的品格和时代的特征,刻载着艺术家的追求和探索历程。正如习近平总书记所指出的,“经典之所以能够成为经典,其中必然含有隽永的美、永恒的情、浩荡的气”。经典有思想的穿透力、审美的洞察力、形式的创造力,所以才会成为不过时的作品。因此,他呼吁,我们必须活化经典,弘扬精神。而如果着眼于文艺创作,那么,作家更应该去诵读经典,在诵读经典中汲取营养。

唐朝著名诗人李贺写过这样一句脍炙人口的诗句,“少年心事当拿云,谁念幽寒坐呜呃”,今天读来,依旧是那样的荡气回肠,撼人心魄。可惜的是,因为那匪夷所思的避讳制度,使得他的空有一腔“拿云之志”,最终也只能郁郁寡欢,抱恨其短短一生。与其相比,今天的文艺工作者完全应该深感“余生虽晚”却也是“余生也幸”,因为,只要志存高远,社会,已经为我们搭建了足够多的一显身手的舞台。

随着全媒体的发展,社会,已经迈入“全民文学”“全民文艺”的时代。这对所有的文艺创作者,无疑是一道福音。“全民文学”“全民文艺”时代的开启,使得文艺创作的门槛一低再低,甚至几无门槛可言。这让所有的文艺爱好者,都能够找到属于自己的那一方天地。只是,我们在这一无比“利好”的大环境之下,也应该看到,碎片化阅读与快餐文化,也导致了文艺创作不可避免地出现了“乱哄哄,你方唱罢我登场”的闹剧现象。

许多文艺工作者,也受此裹胁,下笔动辄千言万语,却未能给读者、给社会留下扛鼎之作。这也正是习总书记在去年文艺座谈会上所指出的“有高原缺高峰”的原因所在。这显然与我们这个泱泱文明大国的形象极其不符合,同时,更是辜负了这一美好的世界与美好的时代。是时候走出“有高原,缺高峰”的困境了,而_这一困境,打造文艺创作的“高峰”,广大文艺工作者责无旁贷。

走出“有高原缺高峰”的困境并创作出“高峰”作品,这首先需要文艺工作者志存经典。这并不是对文艺工作者的苛求,《易经》有云,“取法乎上,仅得其中;取法乎中,仅得其下;取法乎下,无所得矣”。这正是文艺芸芸众生者心怀拿云之志的必要性。如果仅仅满足于码出一些类似于心灵鸡汤的文字,口感或许真的非常不错,却无助于我们的身体增添钙质。久而久之,鸡汤越来越淡,仅有的那一点味道,都会消失殆尽。这样的文字,谁还会重读?而经典呢?著名学者伊塔洛·卡尔维诺说过,所谓经典,就是那些你经常听人家说“我正在重读”而不是“我正在读“”的书。欲穷千里目,更上一层楼,只有心存经典,立足创作经典,我们才能够拥有更高的立足点。

于广大文艺工作者而言,志存经典,需要我们确立大而言之的拿云之志,而落实这一拿云之志,却需要我们做实做细。闭门造车,可能连鸡汤也炮制不出,而粗制滥造,也会让我们与经典失之交臂。像诗仙李白那样,关注祖国大好河山;像诗圣杜甫那样,字斟句酌,“语不惊人死不休”;像曹雪芹那样,在“举家食粥酒常赊”的艰难中,依然是“披阅十载,增删五次”,经典,就会离我们越来越近。

古诗心得体会篇8

我们学习了很多故事,《回乡偶书》、《望天门山》、《江雪》等千古名诗。但是,最让我震撼的是——《游子吟》。

“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟。谁言寸草心?报得三春晖。”

孟郊的这首《游子吟》让我想起了“滴水之恩,当涌泉相报”这千古传颂的名句。是呀,鲜花感恩雨露,因为雨露滋润它的成长;苍鹰感恩长空,因为长空让它翱翔;爸爸,妈妈,我感恩你们,因为……

妈妈,你的爱就像那从天而降的雨露,我便像那幸福的鲜花,吮吸着雨露的甘甜。妈妈,您对我总是放不下心,时常温柔地“审问”我:学校的伙食怎么样?最近学习怎么样?上课课发言积极吗……”妈妈,你的故事总能启发我:珍惜现在的美好生活,努力成长,长大了有出息。你用爱心使我懂得了许多课本上学不到的知识,谢谢你!

爸爸,你在我心中和母亲一样重要,也是我最最最爱的人。你就像那挺拔的白杨树,我就像那懦弱的幼苗,你为我遮风挡雨,让我茁壮成长。你总对我说:“你已经长大了,遇到的事情可以自己解决了。”虽然这句话看似不负责任,但是,总让我挂在心头。爸爸,我和你之间的爱是默契的。

谁言寸草心!报得三春晖!爸爸妈妈,你们的爱不就是春天里太阳的光辉吗?而沐浴在阳光下的小草,是无论如何也报答不了太阳的恩情啊!

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