优秀的演讲稿一定是需要我们理清思路去写的，通过演讲稿的写作我们是能够将自己的观点有很好的表达的，下面是92范文网小编为您分享的以动为话题的演讲稿最新8篇，感谢您的参阅。
以动为话题的演讲稿篇1
老师、同学们：
大家好!
宽容，是我一生中最钦佩的一种行为。
不知道大家听过这样一句话没有?海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。这句话意思是让我们心胸要宽阔，要宽容待人。古人云：冤冤相报何时了，得饶人处且饶人。这是一种宽容，一种博大的胸怀，一种不拘小节的潇洒，一种伟大的仁慈。自古至今，宽容被圣贤乃至平民百姓尊奉为做人的准则和信念，而已成为中华民族传统美德的一部分，并且视为育人律己的一条光辉典则。
茫茫人海，纭纭众生，在我们的生活中哪一处能缺少宽容!
下面我给大家讲一个宽容小故事：李斯特义收学员。
有个小姑娘要开音乐会，在海报上说自己是李斯特的学生。演出前一天，李斯特出现在小姑娘面前。小姑娘惊恐万状，抽泣着说，冒称是出于生计，并请求宽恕。李斯特要她把演奏的曲子弹给他听，并加以指点，最后爽快地说：大胆地上台演奏，你现在已是我的学生。你可以向剧场经理宣布，晚会最后一个节目，由老师为学生演奏。李斯特在音乐会上弹了最后一曲。这个故事主人公李斯特若搬去椅子对小姑娘杀一儆百也没什么说不过的，小姑娘可能从此收敛但绝不会真正反省也就没以后的故事。让我再次明白了我们语文书上的那句格言：海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。
不知道同学们听说过三则名言没有?
1.不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。——(俄罗斯)屠格涅夫
2.一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。——(黎巴嫩)纪伯伦
3.爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》
读了这几则名言，我体会到宽容是品德之网的纲。宽容，是美好心灵的核心。宽容是人生的立脚点。罗丹说过：把爱拿走，世界将变成一座坟墓。宽容也是一样的，如果将宽容拿走，这世界上不知会有多少破碎的友谊等待重组，不知有多少破碎的亲情等待重温，不知有多少破碎的和平等待重补。更不知，我们将要到何处去寻觅阳光。幸运的是，这世界并未失去宽容。也绝不能失去宽容。所以，让我们都将心地的那一份宽容抓住，不要让他溜掉。因为，生活有了宽容才更加灿烂!人生有了宽容才更加迷人!世界因为有了宽容才更加精彩!
谢谢我的演讲完了。
以动为话题的演讲稿篇2
尊敬的各位老师、各位同学：
青春是一座知识的宝塔，洒下千千万万青年的汗水；青春是一棵正在茁壮成长的树，备受风吹雨淋的考验 ；青春是一朵含苞欲放的花蕾，欲向世界展现独自的风姿； 青春是一个美梦，却终有梦醒的一天；青春是一条小河，却终有干涸的一天； 青春是一道彩虹，却终有消失的一天；青春是一朵盛开的鲜花，却终有凋落的一天；青春是握在手里的细，不知不觉已然漏去；青春是天上的一颗流星，虽然美丽却瞬间逝去；青春是幸福留下的阵阵香气，想要珍惜它已离去。 尔时的我，是多么希望人生灿烂辉煌啊！我记得小时候经常喜欢幻想，晚上做梦都想着人生最开心的时刻。说实话，到现在我觉得人生还处于一个童真时代。在父母的眼里，我永远是一个孩子。
上小学的时候，我就自己能穿着了，不需要父母帮助。那时候的我就像一颗种子播种在土地上长成了根枝叶。因为那时我明白自己能做的事就不能依靠别人做。小时候就有一梦想，其实现在不能说是梦想吧，只是一个幻想而已。后来直到中学，我终于明白了我的梦想是什么。在高中时，我明确了一个目标，并且坚定不移地朝着这一目标奋斗。高中三年付出了三年、努力了一年，收获的是笑看一朝时。不管结果怎样，但是我相信，只要努力付出了就一定有收获。曾经的付出让我青春无悔！
怀揣着进入大学的梦想，我来到了大学的殿堂。一踏入大学的门口，大学的一切让我眼前一亮，完全和高中时一个在课堂上一个在社会上。在大学里，青春是绽放着活力，五彩缤纷的天空的等着我们去绘制美好的蓝图。在大学里，我们是扮演着不同的角色，心有多大舞台就有多大。梦想让我从一个黑夜里走向了黎明，梦想让我在河的这边跨过了河的对面，让我在危难之刻转入为安。
梦想是石，敲出星星之火；梦想是火，点燃熄灭灯；梦想是灯，引你走向黎明。我觉得人活着就是为追求梦想，没有梦想，人生就如同没有灵魂的躯体。今年有一个很火的综艺节目，那就是《中国好声音》。我很喜欢看这个这节目，从每个参与这个节目人的身上都能学到知识。他们每一位学员，我觉得都能激励我们、鼓舞我们。其实啊，人生没有一帆风顺，成功绝非偶然。一个人的成功，他背后付出了千千万万的努力，可想而知，我们是不是光有了梦想其实还不行，我们还要确定计划。然后沿着我们的计划一步一步的往前走。
少年强则国强，少年富则国富，少年独立则国独立。周恩来说过一句话：为中华之崛起而读书！今天我们国家已经崛起了，那我们就不是为国家崛起而读书，而是为了国家建设发展而读书了。其实这些话说大了，国家在不需要我们这样做，我们只要为自己的生活而奋斗就好了。我们每个人都发展好了，那我们国家就强大起来了。
少壮不努力，老大徒伤悲；黑发不知勤学早，白发读书方悔迟。青春是我们人生的黄金时期，我们不好好为我们的梦想奋斗怎么能行呢。人生不是因为你做过了什么事而后悔，有事啊，恰恰是你没有做过的事，而最终你感到后悔。我们正处于一个青春年华之时，这时候是人生散发灿烂火光好时刻。我们这时不好好努力奋斗，到了老的时候想去旅游时自己却躺在病床上。那时候真的是很可惜啊！我想啊，是雄鹰就要翱翔；是蛟龙就要腾飞，人生能有几回搏，青春之时不搏更待何时。
我记得哈佛大学有过这样的一句名言：此时你在学习，你将圆梦：此时你在打盹，你将做梦。青春让梦想飞扬，而梦想又是在青春这里起航。
我的青春志在蓝天，我要高飞；我的青春志在大海，我要遨游；我的青春志在森林，我要坚强；我的青春志在现在，我要奋斗！
以动为话题的演讲稿篇3
很高兴在这个秋风送爽，丹桂飘香的季节里，与各位一起探讨关于“师德”这个话题，刚才听了前面很多老师的精彩演说，我内心无限感慨，原来我过去对于“师德”这个问题理解尚浅，通过今天的演讲，使我对这个问题有了更深的理解。
“德”在新华字典的解释是人们共同生活及行为的准则和规范，品行、品质。那么，所谓师德便是作为老师的品行、品质。以我的理解，师德最重要的两点是爱心与责任。
当我站在讲台上，面对一双双热情单纯的眼睛，我的心里总是特别的感动，就是这样一张张的白纸，等着我为他们添上人生绚丽的色彩。我深知责任的重大，意义的深远。作为一名幼儿教师，首先应该充满爱心，没有爱，就没有教育，爱是教育的前提和基础，有了爱才能产生工作的动力，有了爱才能在工作中倾注满腔热情，有了爱才会有更多的付出与努力，孩子只有体会到爱，才能从我们身上学到更多的东西。孩子们的心灵也是最真最纯的，一句关切的话语、一个饱含爱心的微笑、甚至是充满爱意的责备，都将使孩子向你敞开内心的世界。
一个小学老师老师不仅仅要心中有爱，更应想到要如何去爱，从细微之处入手，把握孩子的进步，使孩子在老师的细心关爱下快乐生活、健康成长。多给他们一份爱心，一声赞美，一个微笑，竭力寻找他们的优点，出自真心地去赞扬、去鼓励。为他们提供更多体验成功
的机会，让他们扬起自信的风帆，在知识的海洋中自由翱翔！
我们班有一个学生叫胡志伟，很多老师都知道他，这个孩子经常不写作业，天天都被我和他的班任叫道办公室批评可有些时候第二天还是不写，我和郑老师真的很头疼。我有时也在想要不换一种方法对他夸夸他鼓励他，但每次都张不了口。就在上周我班孩普遍都表现不错，所以夸孩子们的次数比较多，渐渐地我也比较习惯夸孩子们了，有一次胡志伟的作业由一点点其实不是那么好。我就顺带的夸一夸，其实我知道我不是出自真心的，但我发现胡志伟的作业第二天的作业不错，长进很大，这时我就有些自责，因为平时我没有夸夸他，只有这次夸过他但还不够诚心。通过这次我知道他也有把作业做好的时候，接下来我真是出自真心的夸奖，接下来的几天他的作业都完成的比较好。而且偶尔还会给我一个果一块糖。我知道我对他已不是原来的只有责备，只有批评，我也知道他在一点点的在接受我，接受我这个原来只会凶的老师。
我爱这些孩子们，爱是阳光，能融化冰雪；爱是春雨，能滋润万物；爱是桥梁，能沟通孩子的心灵；爱是钥匙，能打开孩子的心扉。 只有我们自己知道，虽然有时也会感到很烦、很累，但心中总会涌起一种强烈的责任感：我是老师，我要给这些寻梦的孩子引路，在他们的心里写一本最美丽的书。这强烈的意识不断激励我以真诚去拥抱每一个孩子。与他们朝夕相处，我始终想着两句话，“假如我是孩子，假如是我的孩子”。这样的情感使我对孩子少了一份埋怨，多了一份宽容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指责，多了一份尊重。
我既然选择了这个职业，就要无怨无悔。
没有鲜花，没有掌声，“起始于辛劳，收结于平淡。”这就是我们教育工作者的人生写照。然而，虽然平凡，我们却背负着祖国未来的希望；虽然清贫，我们却托举着明天的太阳。
今天，我为自己能站在这里感到无比高兴与自豪，更为自己能在保和少中心小学这样的农村学校教学学习成长感到幸福！我热爱这个大家庭，热爱这里的一草一木，热爱每一张幸福的笑脸，我愿意在这个美好的时刻，与诸位一起，带上满满的爱心和深深的责任感，共同遨游在教书育人的芬芳里！
师德演讲稿-------
爱与责任
以动为话题的演讲稿篇4
各位同学：
大家好！我叫，今天我演讲的题目是——坚定信心，追求梦想。
时光如流水般飞逝，中考离我们越来越近了，我仿佛已听到了它那滴答滴答的脚步声。100天，99天，98天———————在这短暂而紧迫的时间中，我们该如何度过初中这最后的时光呢？我想，我们已没有退路，只有争分夺秒地去抓住时光的尾巴，加倍努力地学习，朝着我们梦中的理想去拼搏，拼搏，再拼搏。
虽然，我们目前的学习情况并不很好，但是，我们不应该对学习失去信心，丧失兴趣，从而放弃对梦想的追求。我想，在座的同学们没有一个人愿意放纵自己，做一个人人都瞧不起的人。在此，我想大声地喊一声：把我们学习以外的东西，把那些种种的诱—惑统统抛在脑后吧！清除杂念，奋发努力，我相信我们每个人都会有不同的收获。
现在我们所面临的形势非常紧迫，关键就是要求我们集中精力，树立一个坚定的信念。信念，就好比是巍巍大厦的栋梁，没有它，大厦就是一堆散乱的砖瓦；信念，又好比是滔滔大河的河床，没有它，河水就只是一片泛滥的汪洋。同学们，即使我们现在的基础不是很好，但是只要我们去努力学习，把以前所落下的知识一点点地啃下来，把一道道难题攻克掉，我想，在中考中，我们就会取得意想不到的成绩，使别人改变对我们的印象。
而现在，我们确有些同学度日如年，自暴自弃，他们就像是失去梦想的风筝，随风飘落。——这是老师们愿意看到的吗？——这是家长们愿意看到的吗？少壮不努力，老大徒丧悲。莫等闲，白了少年头，空悲切。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴———。从古自今，不知有多少人仁志士，他们写下了许许多多劝勉青少年珍惜时光，发奋努力的诗句。
面对初三年的挑战，我们要有坚定的目标。
面对初三年的挑战，我们需要的是自信。结果并不重要，只要你努力了，你就是最棒的。
同学们，过去属于死神，未来属于我们自己。老师的责任是让我们有个美好的明天，而我们的责任是让明天有个美好的未来。坚持的昨天叫立足，坚持的今天叫进取，坚持的明天就会成功。只要我们坚持不懈，努力进取，高中的大门就会对我们每个人敞开的。
谢谢大家！
以动为话题的演讲稿篇5
亲爱的老师、同学们：
“感恩的心，感谢命运，花开花落我一样会珍惜。”这是我最爱哼唱的歌曲。感谢命运，感谢他人!是啊!人人都应有颗感恩的心。
前不久，中央电视台播放了“感动中国”系列节目。感动中国十大人物为什么能感动13亿中国人?我认为这是因为他们都有一颗感恩的心。姚明身在异乡，仍不忘记祖国母亲的养育之恩，在外国人面前为国人争光;广东律师田世国为了报母爱的恩情，在老母病危的时候瞒着她捐出了自己的肾脏，挽回了母亲的生命;徐本禹为了回报社会对他的恩情，依然在大学毕业后离开繁华的城市来到山村当一名人民教师……这一个个感人的事迹，都教育我们：做一个感恩的人，学会感恩。
如果感恩，我们就要懂得回报。父母亲的爱是最平凡的，又是最伟大的。我感谢我的妈妈，是她给了我生命，感谢她把我带进音乐的天堂并教会我做人的道理;我感谢我的爸爸，是他给我上最好的学校，感谢他为了我们家无怨无悔的努力工作并挤出时间陪我打球。所以，我现在只有努力学习，将来做一个对社会有用的人，我想：这才是对他们最好的回报。
记得小时候妈妈和我一起背过的句子，现在从记忆库中调出拉给大家朗读：
“感谢伤害你的人，因为他磨炼了你的心态;感谢绊倒你的人，因为他强化了你的双腿;感谢欺骗你的人，因为他增加了你的智慧;感谢蔑视你的人，因为他醒觉了你的自尊;感谢遗弃你的人，因为他教会了你该独立……”这段话让我懂得：。学会感恩，不仅仅是对自己有过帮助的人，这是一种人生态度。
学会了感恩，我们会忘记烦恼和忧愁;学会感恩，我们会以一种和平的积极的心态面对亲人，面对朋友，面对生活。感恩是一种歌唱生活的方式，它来自对生活的爱与希望。感恩，使生活变得更加美好!朋友们，学会感恩吧!
谢谢大家!
以动为话题的演讲稿篇6
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
今天我演讲的题目是《感恩，让我们的心灵充满芬芳》。
一棵小草因为对一滴春雨的感恩，所以它拥有了自己绚烂的花朵；一株幼苗因为对一缕阳光的感恩，所以它拥有了自己甘美的果实；一只小鸟因为对大地和天空的感恩，所以它拥有了自己翱翔的翅膀。一颗心灵因为对爱和善良的感恩，所以它拥有了钻石般的璀璨光芒。我们每一个人，都是一个爱的结晶，都是一个爱的驿站，都是一个爱的集合。从襁褓到青春少年的岁月旅途上，父母的挚爱和哺育，老师的关爱和教诲，同学伙伴的帮助和鼓励，社会的倾注与关怀，我们无时无刻不被爱所深深围绕和滋润，无时无刻不被爱所拥抱和温暖着。我们成长的每一分一秒无不闪烁着爱意璀璨而温馨的光芒，我们难道还不应该对这一切深深感恩吗？
我们要感恩父母，就像小草要感恩那沉默不语的大地，是他们用纯洁的父爱和母爱，为我们遮风避雨，给了我们一片洋溢着爱和温暖的成长原野。
我们要感恩同学和朋友，就像一朵花感恩另一朵花，是他们用诚挚的友情，一次次给予我们慰藉和鼓励，并肩沐浴阳光，也并肩分担风雨，在成长的路上，给我们留下了美好而温馨的记忆。
我们要感恩社会，就像一缕云霞感恩博大而深邃的天空，是一次次陌生而热情的帮助给予了我们一缕缕温暖，是一个个陌生而真诚的微笑给予了我们挑战生活的信心，在成长的岁月里，给予我们明媚而温暖的阳光。
我们要感恩江河。
我们要感恩大地。
我们要感恩祖国。
感恩，能使一颗心灵成为一泓清泉，荡漾着甜美而芬芳的幸福。感恩，能使一颗心灵宽广成原野，拥获春华秋实的丰富。感恩，能使一颗心灵变得坚毅而执著，赋予我们人生不懈进取的自信和勇气。但正如庄子所说的“天地有大美而不言，四时有明理而不说”一样，许多更加值得我们去深深感恩的爱意和善良，它们如宁静海平面下涌动的潜流，它们如云团上飘舞的大朵大朵阳光，它们如润物细无声的春夜细雨，并非人人都能够轻易发现和读懂的。因此我们还需要有一双慧眼，它可以透过父母的责备，让我们看到父爱母爱的那一份深沉；它可以透过老师对我们答案的否定，让我们体悟到老师关爱的真切；它可以透过同伴，同学轻轻拉住我们的手给予帮助时，让我们领悟到那种传递在血液里的真诚和力量。
我的演讲结束，谢谢大家！
以动为话题的演讲稿篇7
朋友们，大家好!
当得知我获得一等奖并且要参加演讲比赛的时候，我身边的小伙伴们都惊呆了。他们都有这样一个疑问：你读美国的书?写一篇关于美国人生活的征文?获得一等奖?现在还要到现场去说一说美国优点?我理解他们的意思，我不是不爱国，相反，我更爱国!今天，我就和大家说一说我读完这本书后的真实想法。
我一直怀着忐忑的心情在读林达的《历史深处的忧虑》这本书;一直在思考林达的内心深处到底是一种什么样的忧虑?况且这种忧虑还是深藏于历史深处的。
现在我知道了，林达以他在美国普通阶层亲身的经历和感受写下了对美国的民主制度、公民自由以及他的历史的深刻观察和认识。最令我眼目一新的是这本书用书信的形式，用委婉的笔触、朴实的文风、说故事的方式将美国复杂的人口来源、历史背景、深远的法律和制度的渊源梳理得井井有条，让大陆读者读到的不是法律的繁文缛节，也不是政治理论的高深晦涩，而是用一个个生动的事例将深远的道理、复杂的过程和美国人两百年来的思考娓娓道来。
接下来我讲三个方面的内容：
一、自由vs代价
从我对美国开始产生印象起，他在我心目中就是一个自由的国家。感觉生活在那里的人们拥有着无尚的自由，可以自由发表自己的观点，不管是对还是错;可以斥责当权政府，尖刻而大胆;可以拥有自己的枪支，不管你是为了防卫或是行恶。这足以令一个身在中国而没有此特权的我难以理解。
但林达告诉我：要想理解美国的自由，你得先看到美国的不自由。在欣赏美国自由的同时，我们不能忽略的是美国人为了自由而付出的代价。美国人热爱自由，他们甚至可以为了自由而选择承受随之而来的牺牲，即使在经历了诸如恐怖袭击、种族冲突、信任危机等情况下，也不轻易放弃自由，虽然有时候，他们为了自由，不得不付出惨重的代价。
高中学习美国这段历史的时候，一直对这样一个问题冥思苦解。那就是在罗斯福实施的新政使美国联邦政府膨胀之后，美国人为什么对美国联邦政府权限的扩大怀有重重戒心了。因为他们对自由的向往已经远远超出了我们的想象，他们坚信不自由，毋宁死，我想，这句话在美国也算是得到了最好的诠释了。
二、权利vs法律
?权利法案》的第二条：组织良好的民兵队伍，对于一个自由国家的安全是必需的。人民拥有和携带武器的权利不可侵犯。当我读到这样的语言时，不禁让我感慨。美国赋予公民的权利太超乎我的想象了。它并不没有说宪法规定人民有拥有武器的权利或宪法赋予人民拥有武器的权利，而是说人民拥有和携带武器的权利不可侵犯。美国一直认为，这种权利不是任何人给予、恩赐的，而是天赋人权。书中给犹太裔美国人诠释说：枪不是一种工具，枪是一种权利。但从这种枪支管理的宪法文件中我们依然看出了美国人为保护公民自由而赋予他们的权利。
美国人一直崇尚个人主义和自由主义，但他们表示：自我言论的内容完全中性化，与真理无关，这只是他个人表达自己的权利。同时，我也看到，美国人虽然非常注重个人权利，但也告诫自己：天下没有白吃的午餐，谁也不能立身其外，坐享其成，维护他人的权利也关系到自己。也就是说，每一个人都必须为他的个人行为负责。所以，再大的权利背后依然是神圣的法律在约束着你。
三、历史vs忧虑
或许对于美国宪法赋予公民枪支弹药的权利我们中国人依旧无法理解，但是对于经历过文化大革命的大陆同胞来说，就很容易理解美国这种做法了，因为美国对他们的政府也抱有担忧。假如当时的中国也有持枪自由的话，那么文化大革命中的无数抄家批斗悲剧或许就可以避免了。只可惜，历史无法假设。
我并不是想表达中国政府也应当赋予国民此权利的观点。但可以肯定的是，持枪自由与否，两害之间的权衡，不论是对美国还是对中国，都将是一个值得思考的命题。
几年前，在大陆，为了争取沉默权，法学界，特别是刑法学界，呐喊了很久，最后仍是无果而终。在美国宪法第五条修正案中，这一权利被这样表述：任何人，不得在任何刑事案件中被迫自证其罪。在刑讯逼供屡禁不止，屈打成招不时曝光的中国大陆，引进沉默权，应该已经是迫在眉睫了。然而，就现在来看，因为某些众所周知的原因，中国大陆同胞还要继续等下去。
当然，在引进沉默权之前，我们也要学会接受美国宁可放过一千，不可错杀一个的做法。如果我们不愿意支付这一代价，那么我们就必须继续忍受刑讯逼供和屈打成招。那么，不仅仅是文化大革命那段值得我们深思的历史，现在我们所做的一切都将会成为我们今后深思的对象。历史必然重蹈覆辙。
中国历史的忧虑不仅仅是过去，更是现在和将来。在林达的最后一封信《他们就是美国人》中，我看到了一群自立自强、重视公益的美国人。而他们的自立自强，对当下啃老严重的中国社会是一面很好的镜子。我们不要羡慕富二代、官二代，不要抱怨自己投错了胎，更不要问父母能为我们做些什么，而是要问我们自己能为父母做些什么，能为他人和社会做些什么?
最后，我想说的是：历史不只是过去那个真实的事实，它依旧随着现代文明的发展而伴随在我们身旁成为现在的事实。而我坚信，世界的每个角落，总有一天，一定会存在更多地用自己理性眼光看待这个国家的亲身经历者，他们的所见所闻必将让更多的读者了解到一个真正的事实。到那时，历史的忧虑不再是一个国家的，而是整个人类的。
谢谢大家!
我一直不太明白，中国人为什么那么爱做选择题，连人都是要非此即彼，鲁迅还是胡适，一看这样的文字，我就异常郁闷，就如非让我选择是吃萝卜还是白菜一样。
在鲁迅所有文字中我最推崇的是《死后》，鲁迅生前即想到了死后所要面对的各种尴尬与耻辱，那些任意歪曲和篡改着他文字的人，是他死后所不能控制的，生前尚且有申辩的可能，死后是断无申辩的机会了。
作为一定要钉在历史上示众的人，我常常以为他们是很悲剧的，如胡适，如鲁迅，尽管内心是多么的不情愿，他们丝毫不能阻挠死后被人利用，而且被利用得如此彻底，如此纯粹。有时他们的一句话，就可以被无限上纲上线，就可以作为养活别人的工具，杀死对手的利器。
因鲁迅和胡适而成就了文化政治上敌我相向的两大阵营，选择一个，就意味着放弃另一个，这样的一种文化选择，是人的悲哀还是他们二人的悲哀?
取其精华，去其糟粕，我很纳闷，为什么我们一直嘴里喊着的头上举着的至理名言，却在实践的时候抛到了九霄云外。
胡适在《梦与诗》中有一句：你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。可是，为什么我们总是要别人做一样的诗歌，甚至做一样的梦呢?做不成鲁迅，也做不成胡适，是不是我们就不再是我们自己?当我们以为离他们很近的时候，实则是我们远离他们的时候，因为我们失去了他们两个人最基本的精神――独立与自由的精神。
失去独立自由的灵魂，不过是依附于他人的奴隶，无论所依附的人多么的伟大，多么的崇高，都改变不了奴才的本性。所以研究红楼梦的红学家终其一生写不出第二部红楼，不过是在一些残迹中搜索到可以赖以生存的残羹冷饭。于是文抄公遍地走，考证癖成通病。假如胡适先生跌碎了一副眼镜，我一点都不惊讶会有人去考证他眼镜的来历，跌碎的原因，当时他在想什么，做什么，为什么那眼镜就从鼻梁上掉到了地下，那地方是在他家里，还是在外面，在哪个角落都必须有特定的意义。放在显微镜下的人，是无隐私可言的，所以胡适的婚姻成了饭后茶余的点心，想怎么掰就怎么掰，想怎么揉就怎么揉，也不管胡适自己是不是幸福的，胡适夫人是不是满意的，就在那里按照自己的意愿去下结论，殊不知，幸福的结论是胡适与他夫人一起写的，是与旁人毫无关系的。
胡适一生坚持自由，这自由不仅仅是对自己的，也是对别人。1920xx年，在《晨报》被烧事件之后，胡适在给陈独秀的信中写到：争自由的唯一原理是：squo;异乎我者未必即非，而同乎我者未必即是;今日众人之所是未必即是，而众人之所非未必真非。squo;因此在晚年的时候，他能说实则他与鲁迅是一个阵营里的，而这个阵营就是自由之营。鲁迅与胡适无论曾经多针锋相对，有过多少公案，多少过节，都在自由的旗帜下站在了中国文化的顶峰，而通往自由的路上，跌倒的是大批的行尸走肉，多的是人云亦云的奴才与走狗。
在个人自由与国家命运发生矛盾的时候，胡适勇敢的放弃了个人自由而选择了与国家共进退，这绝对不是有些人单纯意义上所说的向政治靠拢，向政权妥协，胡适从一个政府的批判者而转成政府的建言者，这种角色的错位实则是对自由更大意义上的一种诠释。国之存亡，匹夫有责，胡适报效之国，绝非所谓的某个政府掌控之国，而是中华民众之国，当这个国家遭受到外来侵略的时候，个人的政治观点与哲学理念是要和国家当时的环境相靠近或者暂时妥协的，因此，不难理解一个一向坚持自由之灵魂的胡适何以能在1938年接受蒋介石政府的驻美大使之职，当时他的日记是这样记载的：二十一年的独立自由的生活，今日起，为国家牺牲了。这样的悲壮，该是怎样的一颗爱国之心，无论是否对他的政治主张或者哲学思想赞同，我都为这样的一颗心而感动。在美任职期间，给他的夫人江秀冬女士的信中这样说：我是为国家的事出来的，吃点苦不要紧。我屡次对你说过：squo;留得青山在，不怕没柴烧。squo;国家是青山，青山倒了，我们的子子孙孙都得做奴隶。，我想这话已经充分诠释了胡适关于国家与自由的关系。在对这段经历的回顾中，有一段话我以为今时今日之官员们该是羞愧汗颜的：本人在美任大使数年，赴美各地演讲400多次，从未带过随员，自己提皮包。如此而作，实系为战时国家节省外汇。，在两个月没有领到薪俸的时候说：我过的日子总算顶舒服的了。比起打仗的兵士，比起逃难的人民，比起天天受飞机炸弹的惊恐的人民，我这里总可算是天堂了。为学与为官，不管身份的差异存在多大的不同，在人格上胡适却让他们统一了起来。梁实秋在纪念他的文章中写道：大使有一笔特支费，是不需报销的。胡先生从未动用过一文，原封交还国库。他说，旅行演讲有出差交通费可领，站在台上说话不需要钱，特支何为?这样坦荡的人格，做官与做学问，又有什么可以指摘的?如若为学只是误人子弟，为官只是为祸一方，那么官也好，学也罢，终究是要被唾弃的。在自由面前，胡适是真正做到了平等，他不因与自己的政治主张不同，就失去做人的基本原则，他摈弃这些存在的不同，而对于所谓的异己大加提拔和帮助。这样的自由才是自由之精髓，才是自由之灵魂。只虚有其表的自由，实则是另一种意义上的专制，是对自由的践踏。在党派之中打转的人，是不会从桎梏中挣脱出来，获取真正的自由的。只有超越了党派的隔阂，在坚持自己信仰和主张的同时，尊重别人的信仰和主张，并努力捍卫别人的自由，这样的人才是把自由实践的人，才是在自由的隧道中自由穿梭的
人。胡适对于这些有一段相当精辟的文字：思想切不可变成宗教，变成了宗教，就不会虚而能受了，就不思想了。我宁可保持我无力的思想，决不肯换取任何有力而不思想的宗教。党派也好，宗教也罢，都是为了使得人的思想高度统一，保持一致，不容许有不同声音出现，于是自由成为了相当奢侈的华丽外衣，可以披着这样自由的外衣为自己的党派或者宗教争取到党徒和追随者，党外之人，便成为了异己，于是自由失去。
无论是沈从文，还是罗尔刚，这些没有学历的人是得到了胡适充分肯定的人，他从来不因为形式上的限制而忽略人本身具备的真才实学，因此他能在任何时候都提拔这样有才华的人，让他们不因自己的学历而失去展示自己才华的机会，给予他人以真的自由，是胡适对于自由的实践。困守在一种陈规陋习中，自由失去，发展无从谈起，因此，胡适总是能打破旧有的规范，从《文学改良刍议》开始，他就一直在破除坚冰的道路上艰难行走，从未曾动摇。
最能体现一个人对待自由精神的就是如何对待那些所谓的异己态度。在对待如鲁迅，陈独秀或者其他一些人，胡适向来是能帮则帮，而且从来是仗义执言，不因与自己对敌就落井下石，反而是仁厚待人，努力为对方的困境伸出援助之手。如历次对陈独秀的拯救，劝苏雪林放弃对鲁迅的攻击，并为鲁迅抄袭罪名进行洗清等，这不仅仅是一个人品格的高贵，而是对于自由之信仰，之追求，之坚决捍卫。在对待反对者的态度上，有一个事例很让人感动，林琴南是反对新文化运动的急先锋，为了阻止新文化运动曾妄图借助北洋军阀的力量来铲除新文化运动的骨干，因此有人作小说以影射林琴南，攻击他，编辑把小说转给胡适时，胡适的话就算是今天说来给人听，也是让很多人惭愧的，所谓君子坦荡荡，恐怕也就如此吧：林琴南并不曾有在路上拾起红鞋的事。我们可以不赞成林先生的思想，但不当污蔑他的人格。这也就是为什么陈独秀与他在思想上分歧，但始终是挚交的原由吧，也曾假想，当鲁迅在天国听见胡适对于他的维护并做的评价，该是怎样的心潮?当然，在鲁迅生前，除了观点的交锋，胡适几乎未对鲁迅人格有过微词，也并无恶言相向，始终保持着君子的风范。有人说胡适之49年的哀号，是为了蒋介石政府的倒台而伤，实则是把一种政治观念上的肮脏俗套强行的加在了他的脖子上。他所哀伤的是他一贯提倡的自由不能实现，循序改良的主张中断。这最多是他对于新政府没有抱希望，但绝对不能算做蒋介石的忠实走狗，这是有质的区别的。
有这样悲观的情绪并不难理解，曾经有一段时间，无论胡适还是鲁迅都把苏俄看作是中国未来之走向，而后又深深失望，因为一个专权的政府是和他们的独立自由民主之主张是尖锐抵触的，毫不相容的，因此胡适也好，鲁迅也罢都很快放弃了这一梦想，而重新回到各自的理想上去。因此坚持苏俄路线的中国共产党的政府得不到胡适的青睐也是自然的，而且从后来发生的历史事件来看，我以为胡适之去美国，鲁迅之早逝，未尝不是一种幸运。最少在某种程度来说，我们没有看见他们如一些人一样出现人格的被侮辱和人格的分裂，保持了他们的人格独立完整和尊严，这该是中国近现代文化史上最值得欣慰的事。
抛开政治不谈，胡适的清醒不仅仅体现了其人格的高贵，更主要的是，他始终不曾放弃自由的追求和信念。在上个世纪国内对胡适的清算中，胡适的态度再次让人钦佩：儿女们被逼着控诉父母，家庭没有温暖与私人生活。个人的尊严与价值，已被剥夺净尽。没有任何基本人权，甚至没有不说话的自由。说的自由被剥夺已经很可悲了，连不说的自由也被剥夺，该是怎样扭曲的一个社会。在自己的思想被肆意歪曲和篡改的时候，在自己的思想得不到公正对待的时候，让我们再次领略了一种大家风范，这些光有宽容与理解是不够的，更多的是人性的悲悯，一种深入骨髓的自由信念的支撑和散发。
从纯粹自由精神的角度说，鲁迅的一个都不放过和胡适的谁都放过，都是社会需要的，我们无须选择，批判与宽容在自由中得以释放和融合。
中国向来不缺乏热血，亢奋与激进的人，但是惟独缺乏冷静思考的人，中国人的血是热的，总在沸腾着，中国人的火是一点即着而且燎原之势不可收，但是在理性思维上始终欠缺着，泼冷水的人一向是被列入另册的，妄想翻身何其难哉。胡适曾经抛出的自由主义之旗，被国民党和共产党无情践踏于脚底，但正如毛泽东所说的，二十一世纪给胡适平反。那么这面沉在水底的自由之旗终将浮出水面，飘扬起来。
以动为话题的演讲稿篇8
最近一段时间，天气逐渐炎热，也是学生易发生溺水事故高发时期，为避免溺水事件的发生，在校内进行主题为“珍爱生命预防溺水”的安全教育，下面学校特向全体同学提出以下要求：
一、树立安全意识，加强自我保护，不走河边，沟沿，不走偏僻的道路，回家时要结伴而行。
二、不要私自一人外出游泳，更不要到不摸底和不知水情或比较危险且宜易发生溺水伤亡事故的地方去玩耍、游泳。不要在河塘边、围矿坝玩耍;不捡落入水中的物品;不去河塘钓鱼捞鱼。
三、游泳需到有资质的游泳场游泳，而其必须要有组织，并在大人带领下方可去游泳。
四、要清楚自己的身体健康状况，平时四肢就容易抽筋者不宜参加游泳或不要到深水区游泳。要做好下水前的`准备，先活动身体，如果水温太低，应先在浅水处用水淋洗身体，待适应水温后再下水游泳。
五、对自己的水性要有自知之明，下水后不能逞能，不要贸然跳水和潜泳，更不能互相打闹，以免喝水和溺水。
六、在游泳中如果突然觉得身体不舒服，如眩晕、恶心、心慌、气短等，要立即上岸休息或呼救。
七、在游泳中，若小腿或脚部抽筋，千万不要惊慌，可用力蹬腿或做跳跃动作，或用力按摩、拉扯抽筋部位，同时呼叫同伴救助。
八、从我做起，严守学校纪律，坚决不玩水。同学间要互相关心、爱护，发现有的同学私自去游泳或到危险的地方去玩耍，要及时劝阻并告诉老师或家长。
九、溺水的急救
在我们的日常生活中，如果一旦遇到溺水者，我们在营救时应该怎么办呢?
当发现有人落水时，不能冒然下水营救，因为一旦被落水者抓住将十分危险。在水中与落水者纠缠不但会消耗救助者的大量体力，有时甚至会导致救助者体力耗尽最终丧命，应立即大声呼救，同时将救生圈、竹竿、木板等物抛给溺水者，再将其拖至岸边。
现场抢救溺水儿童的方法：
1、迅速清除口、鼻中的污泥、杂草及分泌物;保持呼吸道通畅，并拉出舌头，以避免堵塞呼吸道;
2、将溺水人员举起，使其俯卧在救护者肩上，腹部紧贴救护者肩部，头脚下垂，以使呼吸道内积水自然流出。但不要因为控水而耽误了进行心肺复苏的时间;
3、进行口对口人工呼吸及心脏按摩;
4、尽快联系急救中心或送溺水儿童去医院。
综上所述，溺水是非常危险的，在日常生活中要提高安全意识，安全第一，防患于未然。水无情，人有情。其实，只要我们在生活中注意各种游水、戏水事项，提高安全防范意识，学会在遭遇溺水懂得如何自救和他人遭遇溺水时如何抢救，溺水事件是可以防止的
生命诚可贵，我们要珍爱自己生命，每天我们都要做好预防溺水的准备。现在刚进入夏季，许多小朋友都想到江河湖海里游泳、洗澡。但是你们千万不要一个人去江河湖海游泳、洗澡，也不要结伴去江河湖海游泳、洗澡。要和大人的陪同下去游泳池、游泳馆游泳、洗澡，游泳前，要做好热身运动。
前几年，我学校就有一个读三年级的学生，就是不听老师的话。放学回家时，他跑到小河里洗澡。他一下到小河里，就被河里的沙埋没了，没过多久，他就死了。是不是水很深呢?不是，是两个原因，一是：夏季雨水多。二是：现在有一些黑心老板，为了挣钱，叫人到河里抽沙。因为河里的沙被那些黑心老板抽得乱七八糟，只要有人一下去，就会被河里的沙埋没了。要是没有人看见，那个人面临的就是死亡。
我们要听老师的话，要珍爱自己的生命，预防溺水。
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