通过写作文可以提升我们的文学修养和审美能力，通过写作文可以锻炼我们的思维深度和逻辑严谨性，下面是92范文网小编为您分享的写关于书读后感的作文模板5篇，感谢您的参阅。
写关于书读后感的作文篇1
?一只想飞的猫》中有很多故事：阿丽思小姐、骆驼寻宝记、甲虫的下场等，其中骆驼寻宝记让我感受最深。
一只披着蓝黑开叉大衣，穿着雪白毛绒衬衫的燕子带来一个让大家兴奋得睡不着觉的消息：在那遥远的地方有一宗无价之宝。
“百兽之王”狮子听说有宝，立刻驼上了儿女披头散发出洞了。
“山大王”老虎背上子女，矫健、敏捷地出发了。“云从龙，风从虎”它只几个虎跳就抢在狮子前面了。
金钱豹、大灰狼、独角犀……
大雁、老鹰、云雀……
猪、狗、马、羊……
狮吼、虎啸、狼嚎、马嘶、驴鸣、牛哞哞、鸡喔喔……但走了一天，就各自回老家了。
只有一头长相雄伟，但在一次沙漠中驼人冻伤了一条腿的骆驼仍一瘸一拐地走在“寻宝”大道上。它在“寻宝”时渡过了重重关卡：冷水滩，冰凌湖、热风洞、夹扁谷，终于来到了珍宝关。
在关卡里，有一位仙女从湖水中走出，她从一个小盒子里取出一粒粒比黄豆还大的珍珠、翡翠、玛瑙、琥珀、绿宝石……但骆驼可都看不上眼，不是“不合用”就是“对大家没好处”，最后，它向仙女要了一个让沙漠变成绿洲的宝贝。
这个故事启发我应向骆驼学习，不怕艰难，勇敢无私的精神。
写关于书读后感的作文篇2
今天，我读了《守正不阿的魏徵》这篇文章。它讲述的是《吴姐姐讲历史故事》这套历史丛书之中唐朝时期的大臣魏徵与唐太宗之间发生的几个小故事。
魏徵初事李密，后归李建成，劝其早除李世民，玄武门之变后，李世民爱他高才，为已所用。魏徵遂悉心归于李世民，除自己守正不阿外，每见有不当之事，都是极力谏争。魏徵死后，李世民悲痛异常，说：“以铜为镜，可以征衣冠；以古人为镜，可以知道往来兴替的道理；以人为镜，可以从镜中看出自己的得失。”是啊！魏徵就是唐太宗那面最宝贵的镜子，正是因为魏徵敢于犯颜正谏，为“贞观之治”有莫大的贡献，才成就了一段君臣进谏纳谏的千古美谈。
这个历史故事让我受益匪浅。在平日的生活和学之中，我既应该学习魏徵那种守正不阿，敢于直言的精神，又应该学习唐太宗那种虚心听取别人的意见的态度。每当我发现同学有不好的学习和卫生习惯时，如：趴在课桌上写字，说话不文明、乱扔纸屑等等。我就应该守正不阿，立即上前制止这些行为。每当老师、父母、同学指出我的不足之处时，我便应该虚心听取并及时改正。
?吴姐姐讲历史故事》中的这些生动故事都是一些真真实实、有凭有据、经过再三详密考证的史事。读了《守正不阿的魏徵》这个故事之后，还让我懂得了应该多读这套丛书，将这套丛书为作为古人的一面镜子。正如唐太宗所说：“以古人为镜子，可以知道往来兴替的道理。”让我在以后的生活和学习之中，借鉴这面镜子映射出万物的事理，明白更多的道理。促进自己的成长！
写关于书读后感的作文篇3
学校发了一本书，名字叫《复兴中华，从我做起》。回到家后，我翻开了书，开始试读起来。从书里一个个的小故事里，我渐渐了解到，在我们中华民族五千年悠久的历史中，不仅创造了许许多多的灿烂文化，而且还发明了数之不尽的科学技术，指南针、造纸术、火药、活字印刷这四样东西都是我们中华民族最早发明的，在世界上被称作伟大的四大发明。这是我们每一个中国人都值得骄傲的`。
这本书里还讲到了我们中华民族古代劳动人民的勤劳与智慧。在五千多年的发展历史中，我们民族形成了以爱国主义为核心的民族精神，在我们国家危难的时候，更加体现出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的精神，在历史上，那些伟大的古人如屈原、文天祥、岳飞等都留下了一首首慷慨激昂的爱国诗篇，有些我们在语文课上还学过呢！
曾记得有这样一个故事：一枚一分钱硬币不知何故躺在马路中央，人流穿梭，它被踩踏的满身污垢。直到一名小男孩看到后将他捡起。周围的人告诉他：孩子，那只是一分钱，什么也买不了，它多脏啊，把它扔了吧。但是，那个男孩却用手帕将它擦净，大声的告诉大家：这上面印有国徽，做为一个中国人应该热爱自己的祖国。多么稚嫩的脸庞，多么朴实的语言，赋予了爱国最真切的内涵。
打开中国的历史画卷，许多爱国伟人不胜枚举。因为爱国，岳飞背刻“精忠报国”；因为爱国，周总理每天只睡两小时；因为爱国，朱光亚、苏步青等名人毅然放弃国外优越的物质条件，飞回贫困的祖国参加建设；还是因为爱国，我国各条战线的工作者，默默无闻地艰苦奋斗，释放着自己全部的光和热。
所有这一切都充分说明，我们爱自己的祖国，就要用实际行动去建设美丽的国家。因此，从现在开始，我们应该从身边的小事做起，以自己的实际行动去爱国。比如，认真读书、报效祖国是爱国，节约水电、爱惜粮食是爱国，植树造林、保护环境也是爱国，关心集体、团结互助同样是爱国的表现。
“少年强则国强，少年兴则国兴。”中华能否振兴，祖国能否富强，取决于新时代的少年。所以我们要好好学习，天天向上，为祖国做出贡献。
写关于书读后感的作文篇4
今天，我看了一本名叫《狼王梦》的小说。小说里面的主人公是一只名叫紫岚的母狼。紫岚有四个孩子，老大黑仔，老二蓝魂，老三双毛，还有一只小母狼叫媚媚。紫岚很希望这三只小公狼中有一只成为狼王，他要训练的就是黑仔，因为黑仔很像他的父亲黑桑，黑桑的梦想就是成为狼王。
紫岚要帮黑桑完成这个梦想，所以从这三只小狼中选择了黑仔。一天到了喂奶的时候，黑仔冲上来就要喝奶，紫岚看见黑仔喝奶的样子像狗一样温柔，就一下子把他给蹬开了，黑仔惨叫一声，身上留下了一串鲜血。紫岚告诉黑仔：“狼的本质就是残忍。”黑仔呜咽了一下，又用像冰雪一样的眼光看着紫岚。这是蓝魂却喝起了奶，黑仔冲上去与蓝魂在地上斗成了一团，因为黑仔比较壮，所以力气大，一下子就把黑仔打到了角落。紫岚看到后非常高兴，以为她认为这是狼王的眼神，这是狼王的性格。
有一次，黑仔追一只兔子，跑到了一里多远的地方才咬死了它。但这时一只金雕飞了过来，黑仔不知道金雕是它的天敌，他的本领还不足以对付这只金雕，所以直到金雕的身影盖在了他的身上，他才感到不妙，可是已经晚了，金雕一下就把它抓住了，虽然他还在拼命的反抗，但是已经无济于事了。紫岚回来看见了这一幕心都碎了，于是他又把目光陆续转向了蓝魂和双毛。虽然蓝魂和双毛最后也都很出色，但是也都因为种.种原因遭到了不幸。
看完这本书，我在想，狼的世界和我们的世界是一样的，狼的母亲希望自己的孩子成为第一，就像我们的妈妈也希望我们是最优秀的一样。
写关于书读后感的作文篇5
在《儒林外史》的众多人物大都有真人真事的影子。但作者却又巧妙的把故事推向了前朝，避开了统制者残酷的文字狱，这是很有勇气的。并且对于这本书的主题闲斋老人的《儒林外史序》又讲的非常清楚：其书以功名富贵为一篇之骨。
有心艳功名富贵而媚人下人者;有倚仗功名富贵而骄人闹人者;有假托无意功名富贵自以为高被人看破耻笑者;乃终以辞却功名富贵，品第最上一层为中流砥柱。全书正是以反对科举和功名富贵为中心抨击当时的官僚制度，人伦关系以及整个社会风尚的，这是它独特的亮点。还有这本书中作者的创作意图，人物形象都是清晰的，作者赞扬什么反对什么都用作品中的人物语言一一道了出来，一点也不做作。因为作者不喜欢做官所以在第一回楔子里就写了王冕母亲临死时劝说儿子的话：做官怕不是荣宗耀祖的!我看见这些做官的都不得有什麽好收场;况你的性情高傲倘若弄出祸来反为不美，我儿可听我遗言，将来要娶妻生子，守着我的坟墓，不要出去做官我死了口眼也闭。而匡超人的父亲临死时也有类似的遗言：功名到底是身外之物，德行是要紧的。这些都体现出作者的坦荡。
关于这本书的主旨是通过一个个的小故事讲述出来的：比如王冕弃官隐居，匡超人的背弃遗训混官场，周进对于仕途的情有独钟，范进中举等等。我比较佩服王冕的身处诱惑时表现出来的坚定。唾弃匡超人、周进、范进等人的不知廉耻。
王冕是个农民出身的放牛娃，他凭借聪明好学，不仅精通经史子集，还自学得到了画荷花的绝招，但从来没有迈进科举的轨道，从不被功名富贵所连累，凭借着自己的知识和技能孝敬母亲自食其力，当他得知朝廷要他出来做官时，他却连夜逃到了会稽山隐居。因为他知道任何一个人，无论是什么出身，一旦身登官位就身不由己了。不能有自己的思想与活动，只能做一名没有灵魂的奴才了。他最终成了一个磊落潇洒的人。匡超人是一个敦厚朴实的贫苦孩子出身，由于对于仕途的追求背弃了父亲的遗训，一心贪图功名不顾德行变成一个毒辣凉薄趋炎附势的统制者的打手，终生痛苦没了人样。六十多岁的周进，因为未曾进学不得不卑躬屈节，忍着新进学的梅三相公的嘲笑，还替前朝新中的王举人扫了一早晨的垃圾，到后来连教馆的职位也给丢了，只得给商人记账，还哭的死去活来最后商人给他捐了个监生，他竟没了尊严爬到地上给他们磕头说他们是在生父母做牛做马也要报答。要知道那时商人地位何等低下而周进不顾一切却恭维他们是多么可笑。还有范进，他是连考二十多次都不中的老童生，后来终于上榜了，发榜的那天家里连米都没了就抱着正下蛋的母鸡到集上去卖了，当他的知中举后拍手大笑欢喜的疯了，直到挨了丈人胡屠户的耳光才清醒过来，后来平步登天，还有许多人来奉承他，转眼间房屋田产、奴仆丫鬟什么都有了。
这里的许多故事讲述了清朝科举制度腐败、八股文考试弊端百出，可以请人代考，可以行贿，可以冒名顶替，书中也有这样的描写。当安东向升为安庆知府后，他到察院去考察童生时，看到那些童生有代笔的，有传考卷的，有丢纸团、扔砖头的，挤眉弄眼的，无所不为，甚至还有一个童生，借者出去方便的机会，走到土墙根前，竟把土墙挖了个洞，伸手要到外头去接文章。这样的环境能出什么样的人才官吏，又怎么能使清政府千秋万代呢，这里体现出了清灭亡的实质漏洞。在这本书中作者笔下的人物无论是孝子还是逆子，无论是升官者还是罢官者，无论是翰林学士还是侍读，都写得形象逼真，美丑可见。这本书的语言也是很有艺术的，经常三言两语就使人物穷形尽相。没有艺术的语言便不是文学，文学应该是语言艺术的宝塔。它的任何部位都应闪烁着语言艺术的光泽，《儒林外传》全然达到了这一标准。这本书的艺术结构很独创，没有贯穿始终的事件，没有贯穿始终的人物，但却有贯穿始终的思想。用功名富贵引出不同的各类人物，借以否定了那时的科举社会制度，并且批判了政府。
?儒林外史》不仅有丰富的深刻的思想，还有卓越独特的艺术风格，通篇贯穿了讽刺艺术的技巧，它的讽刺艺术几乎达到了超及古人，后无来者的地步。所以我更加喜欢这本书，它的语言艺术、文学艺术都是堪称一流的。相信这本文学经典会一直传承下去!
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