写读后感注意不要过于偏激，即使对作品有不同意见，也要客观理性地表达，通过整理读后感，我们能够总结出一系列值得铭记的生活哲理，下面是92范文网小编为您分享的做有根的读后感模板7篇，感谢您的参阅。
做有根的读后感篇1
爱可以创造新的生命,爱能创造新的奇迹!爱能创造的辉煌!
近日读了李镇西老师的《爱心与》.我想,自己内心的感受可以用两个字来概括,不是"感动",而是"震撼"!
托尔斯泰说过:"在这个世界上,常被别人关心,爱护,就能学会用自己的爱心去关心爱护别人","我们应该扩大内心的爱".所以我们当老师的一定不能让自己的爱打折,在学生最需要关心爱护的时候充分体现自己的爱心和善举,"投桃报李"不是我们耳熟能详的老话吗相信学生也会用同样的爱心和善举来回报这个世界的
?爱心与》这本书不是流水线上下来的机械拼凑,不是坐在书斋里的玄妙之思不是讲席上的高声布道,而是从血管里流出来的文字,是被汗水浸泡过的文字,是蘸着泪水与欢笑的文字,每一页都写着这样的字眼:"爱心","良知","思考","责任","忧患"……
这是我一直在寻找的文字:没有屠龙的玄虚,没有弄巧的文笔,没有油滑的高调,没有剪切的痕迹……这是我所熟悉的文笔:朴素中闪烁着华美,流畅中渗透着忧虑,峻急中深藏着思考,舒展中流动着智慧……这样的文字是生活之树上最大的果,实践的枝头最美的'花!一个教师,能够做到书里面所写的这些已经相当不易了,(我一直固执的认为,能够做到这一点的人是相当少,怎样悲观的估计都不过分,而且到现在,爱心越来越成为教师身上的稀缺元素.)在做到这些的同时,又能够有丰厚的理论素养,能够以一种高度的自觉意识来从事教学工作,就更属凤毛麟角!
?爱心与》应该怎么读我以为,应该带着自己的心去读,带着自己的梦去读,带着自己的实践去读,带着自己的思考去读.时时反观自身,反观自己与镇西师之间的差距,我们才能走出浅薄,走出自满,走近学生,走进!感受很多,难以一一述及,这里选两则印象最深的故事和一点思考,算是给自己交上的一份沉重羞愧的答卷.
做有根的读后感篇2
记不清是从哪一天开始的阅读《斯宾塞的快乐》这本书了，开始阅读的激情不知被什么事情给消灭了，中间好长时间这本书都静静地放在我的枕边，这个月（4月）我终于又拿起了这本书接着读起了没有读完的内容，边读边反思着自己的行为，获益非浅，今天终于读完了，掩卷沉思，这是一本让诸多蒙昧父母奉为经典的书！
为了更好的让书中好的思想指导我今后的行为，我做了书后的联系，以强化自己的意识。
阅读本书后，我信奉的格言如下：
1、 在认识这项工作的价值方面：父母在孩子的中是不能缺席的。孩子一旦降生，她既属于家庭，又属于国家和社会。一个品行端正、有良好和技能的孩子，成人后会对社会产生积极的作用。因此，培育孩子也和父母们在社会中的其他工作一样，是有价值的，这项工作的伟大意义需要所有的做父母的人反省的。
2、 在的知识方面：者要有效地孩子，就必须做一些的准备：要点钻研、要点机智、要点忍耐，还需要自我克制。孩子仅仅有爱是不行的。
3、 在培养孩子的智力方面：坚信自己的孩子与别的孩子相比，仅仅是特点不同而非智力水平有高低，坚信自己对孩子的信心不但可以改变自己，也可以改变孩子。
4、 在培养孩子的道德品质方面：在孩子道德和品质中，应更多地采用自然惩罚的办法，而尽量少地使用人为的惩罚。为孩子创造一个有爱、有同情心、和睦文明的家庭环境，做一名善良、宽容、积极乐观、有同情心、公正、民主、整洁、勤劳、节俭习惯的父母，为孩子树立最好的榜样。
5、 在培养孩子的身体方面：什么是人生的幸福？我认为健全的心智寓于健康的身体就是幸福。一个人的身体和心智都健全、健康，经常带孩子到有许多生命生长的地方，日常生活中养成良好的生活习惯。
6、 在培养孩子的心理方面：坚持在孩子的学习和生活中，乐观的心理会带来快乐明亮的结果，用适时地肯定和赞赏培养孩子的自信心！
7、 在尊重孩子的权利方面：给孩子说话的权力，自尊的权力，机会均等的权力，独立思考和判断的权力，尊重孩子自己的选择，有权得到的公平。
8、 在认识和发现孩子的潜能方面：随时留心观察孩子，了解她的潜能和特点；对孩子表现出有潜能的方面，即使我不希望她选择这方面作为发展方向，也不要完全取限制她，至少她可以拥有这方面的爱好；不否认每种潜能的价值；对她暂时表现出的不擅长的方面，也完全可以加以培养；对于孩子在语言方面、逻辑数学方面和对己对人的认识方面的能力，应该作为基本的加以开发、培养；一旦发现孩子在某方面的潜能，应该为孩子设计一份不同阶段的计划，并实施下去，这是决定孩子的潜能十是否能得到发展的关键。
9、 在认识孩子的心智成长的规律方面：现在我们明白，任何具有永久用处的东西必须费力才会持久，所谓“来得容易去得也容易”，是一句在财富和知识上同样适用的话；自己观察时一切伟大成就的必要条件，艺术家、科学家需要它，医生诊断需要它，工程师也需要它；在所发生的一切的变革中，最值得人们注意的是把知识的获得当成一件快乐的、而不是苦恼的事情；在孩子表现出疲倦之前功课就应该停止。
10、 在培养孩子的情感方面：首先懂得爱、懂得感激和回报，让孩子在感恩中体会到友谊、爱的快乐，让孩子用一种豁达的胸怀去包容仇恨，用快乐去化解仇恨，抓住一些特殊的经历培养必要的肃穆和敬仰，生活中要刻意地隐藏对孩子的爱，对孩子的爱不仅表现在行动上，要对适时地对孩子说出来，让孩子感受到被爱和信任。
11、 在培养推动孩子一生的自我方面：在自我方面，我认为，应该尽量鼓励孩子自我发展，应该引导孩子自己去进行探讨，自己去推论，给她讲的应尽量少，而引导她们自己去发现的应该尽量多些，让孩子更多地体验快乐的自我的过程。
做有根的读后感篇3
从网上无意中搜到《家庭密码》，觉得挺好，就读了起来。读完其中一篇，我就收获很大，感悟非常多：孩子时，要遵循孩子的身心发展特点，要给他们足够的自由支配时间。不要依据自己的主观愿望，牵引着孩子顺着自己的思路，逼迫着他毫无兴趣的疲倦的痛苦前进。
“孩子对很多东西开始时都是有兴趣的，这时父母应该培养他形成好的习惯，等到他有些烦躁的时候，父母可以让孩子知道一种好的学习习惯能够使他获得成功。所以，在培养孩子的兴趣中，要给孩子一个机会，让他自己去品味，真正找到一种成就感，他可能就有兴致了。因为人的大脑就像一扇一扇的窗户，当你打开一扇窗户使孩子充满了兴致，他以后就会对这方面充满兴趣;如果打开一扇窗户使他充满恐惧、充满压力，可能窗户就关闭了。但是这一扇窗户跟下一扇窗户是有关系的，所以兴趣的培养可以从一个方面入手，找到感觉和成就感，然后就会影响其他的方面。”这段话说得多好呀!培养孩子的学习兴趣，是非常重要的，也是有许多方法与技巧的。
睿睿身上呈现了许多不足：不爱读书，学习时精力不很集中;小胆，不敢主动与别人(尤其是陌生人。)为何会出现这些情况呢?现在分开来研究一下：之所以他没养成爱读书的习惯，最主要的是在他幼儿时期，我没有给他创设良好的读书氛围，一是没有给他提供读书的条件，比如：书籍、时间、地方，另外对他缺乏必要及时的鼓励与反馈为了让他尽快养成热爱读书的习惯，我要从以下方面努力了：为他提供必要的读书环境与条件，适时鼓励。
为了培养他主动交流的能力，我要从以下方面努力：尽量鼓励他，少批评，尊重他，力争让他的主动性更强一些。
假，我读了《家庭密码》这本书。原本我是不爱看书的，可就在我读了这本书几页的时候，我被书中的内容深深地吸引住了。这本书主要阐明了孩子是一项长期而又艰巨的任务，而孩子的父母却是其中不可或缺的人物。
这本《家庭密码》上讲了孩子的十四条黄金法则，还有讲述知心姐姐如何帮助那些失败的、有着不良习惯的孩子找回成功的案例。
“孩子的眼睛就像一台相机，每天拍下父母的形象。”我觉得这句话说得很对，我的眼睛就常常“拍下”父母犯的错误，当他们犯错时，我会告诉他们，他们就不会再犯了，因为他们知道要以身作则才能好孩子。
这本书还讲到一则寓言故事：从前有两只青蛙在觅食中，不小心掉进路边的牛奶罐，罐里的牛奶足以使青蛙遭遇灭顶之灾。一只青蛙想：完了，全完了，这么高的牛奶罐啊，我永远都爬不出去了，它很快就沉了下去。而另一青蛙看见同伴沉没在牛奶中，并没有沮丧，而是不断地对自己说：“上帝给了坚强的意志和发达的肌肉，我一定能跳出去。”它不停地鼓起勇气，一次又一次奋起、跳跃，由于它反复的践踏和跳动，牛奶罐中的液状牛奶慢慢变成了奶酪，它终于跳了出来。这个故事让我明白了一个道理：“成功往往在于再坚持一下的努力之中。”
这本书还讲了长辈的虚荣心，我觉得那是最可恨的心态。书中讲到一些孩子自杀了，那都是大人们的虚荣心所致。其中提到一位小学体育老师，一心希望儿子出国留学光宗耀祖，但因儿子分数差了一点儿，失去了出国留学的机会。父亲着急得不得了，到处托人找关系花了两万美金，终于把儿子“弄”到美国。儿子出国以后，先后把自己挣的1000美金寄回了家。父亲立刻“牛”了起来，穿戴也讲究了。后来，儿子被打伤了，他给父亲打电话诉说了自己的遭遇及提出回国的想法。父亲很不高兴地说：“你真不给我争气，回来丢我的脸!最好找个没人看到你的地方呆着去!”从上面父亲的言行看出虚荣心是多可怕的东西，父母的虚荣心会给孩子带了很大的伤害，所以希望大人们不要有虚荣心。
做有根的读后感篇4
这学期，我读了肖川教授写的《的智慧与真情》一书，这对我触动很大，让我在一年来又重新养成了一个好习惯：多看书，看一些经典的书。
肖教授的书读来完全没有已往类书籍教条式的说教，而是用随笔的形式娓娓道来。读来就象是一位朋友就坐在我对面，将他对的理解和真情向我娓娓道来，既让我沉浸在对理论的沉思中，又让我对他独到的理解而豁然开朗；既像一个导师一样给我指明的方向，又像一个知心朋友一样向我倾诉他对的感悟，让我不断地激起对的热爱和追求。在既有理论高度又有实践的活泼中更深地去感悟我们的，使我对有了一个更深层次的理解。
第一次看到如此美的书。而且是越看越美，它美在作者的率真的性情，美在作者正直的品格，美在作者宽广的胸怀，美在作者博大的学识，美在作者隽永的文笔。一切的一切，除了美还是美。苦于文笔的羞涩，才学的疏浅，很难将看书时内心深处的激灵用语言表达出来，跃然纸上。下面只能对书中几处自己感受至深的精彩之处，谈谈自己的感受。
一、的方向原来是由教师决定的。
“的方向不是由政府文件决定的，也不是课程标准决定的，更不是由教科书和学生决定的，而是由教师决定的。”这句话让我很震惊，也不禁产生了质疑：教师真的有那么大的能耐吗？我们能吗？我马上想到了这么多年来在考试这根指挥棒的指导下，我们教师使出浑身解数，往指挥棒所指的地方努力地挤、冲、拼，尽最大的力让学生考出最高分。作为老师，我们最终的目的不是培养出高材生吗？然而，用分数衡量太唯一，一个优秀的学生，其优秀之处除了学习，还有性格，更重要的还有品德。所以，肖川教授讲：作为教师，我们首先是一个者，其次才是一门课程的老师。”正因为他有了这一观点，才敢断言教师决定的方向。可我们的老师，难道不知德育为首这一道理吗？可为什么面对分数，还是如此地放不下呢？真惭愧啊！作为一线的教师，在推进素质这么多年，在新课程改革这么久的今天，这陈旧的思想依然如此根深蒂固地要植于我的脑中，而且，自己还总认为在不断地改革，还在为自己取得的一点微不足道成绩而沾沾自喜。直到今天，看了这段话，我才知道，我的方向关没有完全对，我还是把课程摆在首位，把摆在第二。“一语惊醒梦中人”,我明白了，方向对了，路就在脚下。我会朝着正确的方向前进的。
二、《教师的解放》这一节道出了教师的心声。
当社会各界呼吁要减轻学生过重的课业负担时，可谁曾呼吁也为负担过重，劳动强度过大的教师也减轻一下负担？
肖教授在《教师的解放》一节中，就教师负担过重的原因进行了分析，大概有：
1、教师的编制过紧，
2、社会对的期望过高，
3、一些职能部门经常对学校指手画脚，吆三喝四，各种接待，检查，考评，应接不暇，简直把学校当成滥施淫威的场所。
4、学校人际关系不够单纯，一些“扶持一小摄，打击一大片”的.制度，措施，使得教师之间产生了恶性竞争，产生了不应有的内耗，耗费了教师的精气神，毒化了人际关系。
5、教师观念陈旧落后，对学生要求过苛，管得太多，缺乏等待的心情。
6、学校生活缺乏挑战性和活力。
7、教师的素养和能力不够理想，有待提高。
想想以前，曾经是“沙发上的土豆”，连电视都懒得看，何况是书？偶尔约朋友打打乒乓球，唱唱歌，在其他老师的眼里竟成了奢侈之事。想想学生的书包是轻了，可对教学质量的要求却提高了。常为找不到更好的路子而焦虑万分；为期末即将而来的成绩抽查而失眠；再想想一天到晚在学校里忙得团团转，回到家里却还是一脑的空虚，想想一次评估后，老师们轮流休病假，再想想那些个“恨铁不成钢”的孩子们，在没有教不会的学生的精神禁锢下，我们的老师的心理压力会是多大？
面对种种的负担，只有调整自己的心态，在大量的工作面前，何不想个“偷懒”的方法，巧干，在无法拉牛上树的情况下何不让牛在树下吃草？在忙碌了一天后，何不让疲惫的身心在音乐中得到舒缓？抑或在书海中忘却？在竞争激烈的制度面前，何不把名利放在一旁？追求一种平平淡淡才是真的境界？非得地名利面前争个头破血流？还是那句话说得好：当我们无法改变社会的时候，只能改变自己。但愿肖教授的话十分灵验，能使这件刻不容缓的事情，马上得到解决。我也相信，教师的解放指日可待。
愿所有的教师，用自己的智慧，在这片沃土上撒播真情，让生命之花得到醇美的滋养，开得更迷人更灿烂！
做有根的读后感篇5
杜威也提出从做中学思想，但他们两者是有区别的。
陶行知所说的做是指劳力上劳心，反对劳力与劳心脱节。这个做亦是行是知之始的行。他认为有行的勇气才有知的收获。可见陶行知的做是建立在行的基础上，是以行求知，强调行是获得知识的源泉。
但是陶行知所说的行与我们现在所讲的实践还不同，他所说的行还只是个人狭隘的琐碎的活动。
杜威的从做中学是涉及一切活动，它包括使用各种中介的材料、用具以及使用各种有意识的用以获得结果的各种技巧，他涉及各种工具和材料去进行的表现和建造一切形式的艺术活动和手工活动，只要它们包括为了达到目的的有意识的或深思熟虑的努力它们还包括要动手的科学研究，对研究材料的收集、对器具的管理、工作进行中和记录实验情况所需的活动程序。
教学做合一，是理论联系实际在教学上的具体运用和发展。它改变了教师只管教、学生只管学的'分割状况；改变了学生从属于书本、只读书的现象；改变了学生与实践的学用脱节现象，充分调动了学生的积极性，体现了教师主导作用与学生主体性的紧密结合，以生活为中心进行教学，为了解决生活中提出的问题而去学，教学的目的是为了创造新的生活。
陶先生这种以生活为中心，实行教学做高度统一的思想，在的目的上，保证了促进人才的全面发展，有利于培养手脑并用，体力劳动与脑力劳动相结合的新一代人才。
作者在开篇就说了一句让人振奋的话：学陶要把握一个原则，即仿我者死，创我者生。这一句话足以指导我们学会如何去领会和实践陶行知的精髓。
我们现在所处的时代与陶先生所处的时代不同，所以理念也会有一定的差别。但这并不意味着陶行知的生活理论已经过时，我们所应该做的是学习和发扬其精神。这其中不单纯的指他的精神，还有其高尚的师德。
一个创字，体现了他实事求是、开拓创新的精神。我们不应该仿，而应该去创！
做有根的读后感篇6
从李镇西的《爱心与》这本手记里让我深深地感受到做老师是一件幸福的事情。教师职业，固然辛苦，但却极富挑战性。在和每一个学生每一天的相处中，要针对学生千差万别的个性因材施教，面对一个个活生生有自己独特想法的学生，工作要时时创新，但更应遵循的规律。
打开这本书，一个个充满温情、行云流水的故事映入眼帘，让人感动。默默的把汪斌父亲送的鸡蛋每天煮一个带给汪斌吃;夜里背周慧到山顶的住院部治疗;给学生过生日、送书籍、写祝辞，为贫困的'学生买彩票;跋涉三十多里带着学生来到伍健劳作的田头大声呼喊“伍健你好”;一而再再而三地给后进学生关爱与引导;与陌不相识朋友的书信交往、心灵对话……并且越读越感到这种师生之爱，在逐渐扩展!
“让人们因为我的存在而感到幸福”成为李老师及所有被老师影响的人的共识，可谓达到了爱的最高境界。在读故事中再来反刍咀嚼书名，他无非是把孩子当作人，当作完完整整的人，不只是分数、不只是成绩单，并且不放弃任何一个学生，把每一个学生培养成幸福的人。
这本书给我一种领悟，一种发现!将心比心，以心换心，用爱去赢得爱，用爱去化解许多的矛盾。爱我们身边的人，无疑是播下爱的种子，让他们也懂得去爱护和关心别人，尤其是当老师的我们，面对的是正在成长，性格还没有定型的孩子，他们最需要的是爱的滋润，我们给予他们的爱心也一定会影响到日后他们对待别人的态度。曾几何时，看到书上有几句话:“不会对别人宽容的人，对自己也不会宽容的;不会爱别人的人，别人也不会爱你的!”总相信你负出的爱越多，你也会获得越多的爱。（解红梅）
做有根的读后感篇7
几年前就拜读过李镇西老师的《爱心与》，就感受到了李老师对学生很有爱心，对后进生有耐心，有很好的方法，现在再次品读，又有新的收获。
李老师工作二十多年了，对事业的心始终如一，他对事业的真诚的热爱使我很汗颜，他对有一种深深的责任感和使命感，这两种情感融成了他对的事业心，而我只是把当成了一种职业，并没有多大的热情，从书中我也感受到了自己的.最大不足。不管哪一行业，不投入热情，是都不会取得成功的。我们应把当成自己的事业，全身心投入，而不单单把它当成一种职业，这是我的收获之一。李老师说：“苏霍姆林斯基的思想，是在我生涯的早晨投下的第一缕金色的霞光。”今后，我会真诚地热爱我的事业，热爱我的学生，把当成事业全身心投入工作，我不管能否有所成功，但我会努力的！谢谢您的支持和鼓励！
李老师书中有这样一句话：“技巧或者艺术而言，我有许多致命的弱点，因而在我的历程中，有不少至今想起来还令我脸红的失误，但是，只有一点我可以毫无愧色地说：我有一颗童心！这颗童心使我深深地爱着我的每一个学生；这颗童心不止一次使我和学生一起欢笑，一起流泪；这颗童心，使我自然而然地走进学生的情感世界，也让我的学生常常不知不觉地拨动我的琴弦。”这段话道出了他走进学生心灵的秘密：童心。这也让我深思：自己到底还保留几分童心？能否经常和学生一起游戏？能否和学生一起看儿童书籍？能否倾听孩子的心声？我们习惯了经常板着面孔教训学生，却不知这在不知不觉地拉开了与学生的距离。李老师主张“用心灵赢得心灵”、“爱学生，就必须善于走进孩子的感情世界。而要走进孩子的情感世界就必须把孩子当作自己的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。”确实只有拥有一颗和学生一样的童心才能与学生走得更近，才能走进学生心灵深处，是活动以最小成本取得最大利益。其实拥有童心并不是要求我们和他们一起玩苏，而是只要你不是总以大人的眼光、心理去看待他们的言行、思想就行了，如我们大人总觉得动画片里演的都是很天真的事，当孩子看得津津有味时，我们却走开了，这就是没童心的一种表现。
常常有人问我：“当一个好老师最基本的条件是什么？”我总是不假思索地回答：“拥有一颗爱孩子的心！”我要永远记住要用爱心、热心、耐心、童心去做好！
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